(Έχω σταχυολογήσει 560 αντιφάσεις από ένα σύνολο περίπου 35000 αντιφάσεις και ασυναρτησίες που θα σας τις παρουσιάσω σε συνέχειες)
ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΡΟΣ MA'
Όλες οι αντιφάσεις στη Βίβλο Ανά βιβλίο:
Ναι.
Σύμφωνα με τον Ιησού, μπορείτε να συγχωρεθείτε κάθε είδους αμαρτία και βλασφημία, εκτός από μία: τη βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος.
Διά τούτο σας λέγω, Πάσα αμαρτία και βλασφημία θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους, η δε βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους. Και πας όστις λαλήση λόγον κατά του Υιού του ανθρώπου, θέλει συγχωρηθή εις αυτόν· όστις δε λαλήση κατά του Πνεύματος του Αγίου, δεν θέλει συγχωρηθή εις αυτόν ουδέ εν τω αιώνω τούτω ούτε εν τω μέλλοντι. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 12:31-32
Όποιος, όμως, βλασφημήσει κατά του Αγίου Πνεύματος δεν έχει ποτέ συγχώρηση, αλλά κινδυνεύει με αιώνια καταδίκη. Μάρκος 3:29
Εις δε τον βλασφημούντα κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θέλει συγχωρηθή. Κατά Λουκάν 12:10
Εκείνοι που αρνούνται τον Ιησού θα απορριφθούν από τον Ιησού. (Πράγμα που σημαίνει ότι ο Ιησούς δεν θα τους συγχωρήσει ποτέ που τον αρνήθηκαν.)
Όστις με αρνηθή έμπροσθεν των ανθρώπων, και εγώ θέλω αρνηθεί εμπροσθεν του Πατρός μου του εν ουρανοίς. Ματθαίος 10:33
Σύμφωνα με τον Ιησού, μπορείτε να συγχωρεθείτε κάθε είδους αμαρτία και βλασφημία, εκτός από μία: τη βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος.
Διά τούτο σας λέγω, Πάσα αμαρτία και βλασφημία θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους, η δε βλασφημία κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θέλει συγχωρηθή εις τους ανθρώπους. Και πας όστις λαλήση λόγον κατά του Υιού του ανθρώπου, θέλει συγχωρηθή εις αυτόν· όστις δε λαλήση κατά του Πνεύματος του Αγίου, δεν θέλει συγχωρηθή εις αυτόν ουδέ εν τω αιώνω τούτω ούτε εν τω μέλλοντι. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 12:31-32
Όποιος, όμως, βλασφημήσει κατά του Αγίου Πνεύματος δεν έχει ποτέ συγχώρηση, αλλά κινδυνεύει με αιώνια καταδίκη. Μάρκος 3:29
Εις δε τον βλασφημούντα κατά του Αγίου Πνεύματος δεν θέλει συγχωρηθή. Κατά Λουκάν 12:10
Εκείνοι που αρνούνται τον Ιησού θα απορριφθούν από τον Ιησού. (Πράγμα που σημαίνει ότι ο Ιησούς δεν θα τους συγχωρήσει ποτέ που τον αρνήθηκαν.)
Όστις με αρνηθή έμπροσθεν των ανθρώπων, και εγώ θέλω αρνηθεί εμπροσθεν του Πατρός μου του εν ουρανοίς. Ματθαίος 10:33
Όχι.
Σύμφωνα με αυτά τα εδάφια, οι πιστοί μπορούν να συγχωρεθούν τα πάντα.
Διαμέσου του ονόματός του καθένας που πιστεύει σ' αυτόν θα λάβει άφεση αμαρτιών. Πράξεις 10:43
Και από αυτόν δικαιώνονται όλοι όσοι πιστεύουν από όλα. Πράξεις 13:39
Και εσείς, όντας νεκροί στις αμαρτίες σας και στην ακροβυστία της σάρκας σας, ζωοποιούσε μαζί του, αφού σας συγχώρησε όλα τα παραπτώματα. Κολοσσαείς 2:13
Ο μεγάλος Θεός και Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός. Ο οποίος έδωσε τον εαυτό του για χάρη μας, για να μας λυτρώσει από κάθε ανομία. Τίτον 2:13-14
Αν ομολογούμε τις αμαρτίες μας, είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία. 1 Ιωάννη 1:9
428. Αναγνώρισε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής τον Ιησού ως Υιό του Θεού;
Ναι, τον αναγνώρισε αμέσως.
Την επαύριον ο Ιωάννης βλέπει τον Ιησούν ερχόμενον προς αυτόν και λέγει· Ιδού ο Αμνός του Θεού, όστις αίρει την αμαρτίαν του κόσμου.
... Και είδον, και έδωσα μαρτυρία ότι αυτός είναι ο Υιός του Θεού. ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 1:29-34
Όχι, ακόμα δεν ήταν σίγουρος πότε ήταν στη φυλακή.
Ο δε Ιωάννης, ακούσας εν τη φυλακή τα έργα του Χριστού, απέστειλεν δύο των μαθητών αυτού, Και του είπε: Εσύ είσαι αυτός που θα έρθει, ή εμείς περιμένουμε άλλον; ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 11:2-3
Ο Ιωάννης, προσκαλών αυτόν δύο μαθητών αυτού, τους έστειλε στον Ιησού, λέγοντας: Εσύ είσαι αυτός που πρόκειται να έρθει; ή κοιτάξτε εμείς για άλλον; Κατά Ιωάννην 7:19
429. Ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής ο Ηλίας;
Ναι.
Ο Ιησούς είπε στον Ιωάννη ότι ο Βαπτιστής ήταν ο Ηλίας.
Ο Ιησούς άρχισε να λέει στα πλήθη σχετικά με τον Ιωάννη [τον Βαπτιστή]... Αυτός είναι για τον οποίο είναι γραμμένο: Ιδού, στέλνω τον αγγελιοφόρο μου μπροστά από το πρόσωπό σου, ο οποίος θα προετοιμάσει τον δρόμο σου μπροστά σου... Αυτός είναι ο Ηλίας, που επρόκειτο να έρθει. Ματθαίος 11:7-14
Όταν οι αγγελιαφόροι του Ιωάννη αναχώρησαν, άρχισε να μιλά στον λαό σχετικά με τον Ιωάννη... Ούτος είναι εκείνος, περί του οποίου είναι γεγραμμένον· Ιδού, εγώ αποστελλώ τον μηνυτήν μου έμπροσθέν σου, όστις θέλει ετοιμάσει τον δρόμον σου έμπροσθέν σου. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 7:24-27
Εγώ όμως σας λέω ότι ο Ηλίας έχει ήδη έρθει... Τότε κατάλαβαν οι μαθητές ότι τους μίλησε για τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 17:12-13
Όχι.
Ο Ιωάννης αυτός ο Βαπτιστής είπε ότι δεν ήταν ο Ηλίας.
Αυτή είναι η αφήγηση του Ιωάννη, όταν οι Ιουδαίοι έστειλαν ιερείς και Λευίτες από την Ιερουσαλήμ για να τον ρωτήσουν: Ποιος είσαι; ... Και τον ρώτησαν: Τι λοιπόν; Εσύ είσαι ο Ηλίας; Και λέει: Δεν είμαι. Κατά Ιωάννη 1:19-21
430. Ποιος είναι υπέρ ή κατά του Ιησού;
Όσοι δεν είναι μαζί του είναι εναντίον του.
Όποιος δεν είναι μαζί μου είναι εναντίον μου. Ματθαίος 12:30, Λουκάς 11:23
Όσοι δεν είναι εναντίον του Ιησού είναι υπέρ του.
Επειδή, όποιος δεν είναι εναντίον μας, είναι με το μέρος μας. Μάρκος 9:40
Γιατί αυτός που δεν είναι εναντίον μας είναι με το μέρος μας. Κατά Λουκάν 9:50
431. Έκανε ο Ιησούς πολλά σημεία και τέρατα;
Ναι, ο Ιησούς έκανε πολλά σημεία και τέρατα.
Ο Ιησούς έκανε πολλά σημεία, θαύματα και θαύματα όπου κι αν πήγαινε. Ήταν διάσημος για αυτά.
ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΟΣ ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΔΙΔΟΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΚΑΝΟΝΙΚΩΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΩΝ
#
|
ΜΑΤΘ.
|
ΜΑΡΚ.
|
ΛΟΥΚ.
|
ΙΩΑΝ.
| |
1
| Ένας λεπρός |
8: 1-4
|
1: 40-45
|
5: 12-16
|
ΟΧΙ
|
2
| Το θαύμα εν Κανά |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
2: 1-12
|
3
| Ο δούλος του εκατοντάρχου |
8: 5-13
|
ΟΧΙ
|
7: 1-10
|
ΟΧΙ
|
4
| Ο υιός του Βασιλικού |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
4: 43-54
|
5
| Η πενθερά του Πέτρου |
8: 14-17
|
1: 29-39
|
4: 38-44
|
ΟΧΙ
|
6
| Οι δύο δαιμονιζόμενοι των Γεργεσηνών |
8: 28-34
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
7
| Ο ένας δαιμονιζόμενος των Γεργεσηνών ή Γερασηνών ή Γαδαρηνών (αναλόγως την έκδοση που κρατάτε) |
ΟΧΙ
|
5: 1-20
|
8: 26-39
|
ΟΧΙ
|
8
| Ο παραλυτικός |
9: 2-8
|
2: 1-12
|
5: 18-25
|
ΟΧΙ
|
9
| Ο παράλυτος στην κολυμβήθρα της Βηθεσδά |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
5: 1-18
|
10
| Η αιμορροούσα |
9: 20-22
|
9: 21-43
|
8: 43-48
|
ΟΧΙ
|
11
| Οι δύο τυφλοί |
9: 27-31
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
12
| Ο εκ γενετής τυφλός |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
9: 1-41
|
13
| Ο κωφός δαιμονιζόμενος |
9: 32-34
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
14
| Ο δαιμονιζόμενος της Καπερναούμ |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
4: 31-37
|
ΟΧΙ
|
15
| Ο άνθρωπος με το ξηρό χέρι |
12: 9-14
|
3: 1-6
|
6: 6-11
|
ΟΧΙ
|
16
| Ένας κωφός δαιμονιζόμενος |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
11: 14-16
|
ΟΧΙ
|
17
| Η κόρη της Χαναναίας |
15: 21-28
|
7: 24-30
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
18
| Ο σεληνιαζόμενος νέος |
17: 14-21
|
9: 14-29
|
9: 37-42
|
ΟΧΙ
|
19
| Οι δύο τυφλοί της Ιεριχούς |
20: 29-34
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
20
| Ο ένας τυφλός της Ιεριχούς |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
18: 35-43
|
ΟΧΙ
|
21
| Ο τυφλός Βαρ Τιμαίος της Ιεριχούς |
ΟΧΙ
|
10: 46-52
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
22
| Ο κωφός Μογίλαλος |
ΟΧΙ
|
7: 31-37
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
23
| Ο δαιμονιζόμενος της Συναγωγής |
ΟΧΙ
|
1: 21-28
|
4: 31-37
|
ΟΧΙ
|
24
| Ο τυφλός Της Βηθσαϊδά (με δύο προσπάθειες) |
ΟΧΙ
|
8: 22-26
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
25
| Η ανάσταση του υιού της χήρας της Ναΐν |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
11: 1-44
|
ΟΧΙ
|
26
| Η κυφή |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
13: 10-17
|
ΟΧΙ
|
27
| Ο υδρωπικός |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
14: 1-6
|
ΟΧΙ
|
28
| Οι δέκα λεπροί |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
17: 11-19
|
ΟΧΙ
|
29
| Η γαλήνευση της τρικυμίας |
8: 23-27
|
4: 35-41
|
8: 22-25
|
ΟΧΙ
|
30
| Ο Ιησούς βαδίζει επί των υδάτων |
14: 22-33
|
6: 45-56
|
ΟΧΙ
|
6: 15-21
|
31
| Ο χορτασμός 5.000 ανθρώπων |
14: 13-21
|
6: 30-44
|
9: 10-17
|
6: 1-14
|
32
| Ο χορτασμός 4.000 ανθρώπων |
15: 32-39
|
8: 1-10
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
33
| Το νόμισμα σε στόμα ιχθύος |
17: 24-27
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
34
| Θαυμαστή αλιεία |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
5: 1-11
|
ΟΧΙ
|
35
| Άλλη μια θαυμαστή αλιεία |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
21: 1-12
|
36
| Η άκαρπη συκιά |
21: 18-22
|
5: 12-14
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
37
| Η ανάσταση της θυγατρός τού Ιαείρου |
9: 18-26
|
5: 21-43
|
8: 40-56
|
ΟΧΙ
|
38
| Αποκαλύψεις στην Σαμαρείτιδα |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
4: 1-38
|
39
| Η ανάσταση του Λαζάρου |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
11: 1-47
|
40
| Το αυτί του δούλου (Μάλχου) του Αρχιερέως |
ΟΧΙ
|
ΟΧΙ
|
22: 47-53
|
ΟΧΙ
|
Και βγήκαν έξω, και κήρυξαν παντού, ο Κύριος δουλεύοντας μαζί τους και επιβεβαιώνοντας τη λέξη με σημάδια ακόλουθος. Μάρκος 16:20
Ούτοι ήλθον προς τον Ιησούν νυκτός και είπον προς αυτόν· Ραββί, ημείς να ξέρεις ότι είσαι δάσκαλος που προέρχεται από τον Θεό: γιατί κανένας δεν μπορεί να τα κάνει αυτά θαύματα που κάνεις, αν ο Θεός δεν είναι μαζί του. Ιωάννης 3:2
Αλλά αν και είχε κάνει τόσα θαύματα πριν από αυτούς, ωστόσο δεν πίστευαν σε αυτόν. Κατά Ιωάννην 12:37
Και πολλά άλλα σημεία αληθινά έκανε ο Ιησούς παρουσία του τους μαθητές του, που δεν είναι γραμμένοι σε αυτό το βιβλίο. Κατά Ιωάννην 20:30
Άνδρες Ισραηλίτες, ακούστε αυτά τα λόγια· Ιησούς από τη Ναζαρέτ, ένας άνθρωπος επιδοκιμασμένος από τον Θεό ανάμεσά σας με θαύματα και τέρατα και σημεία, που έκανε ο Θεός μέσω αυτού ανάμεσά σας, όπως και εσείς οι ίδιοι ξέρω. Πράξεις 2:22
Όχι, ο Ιησούς αρνήθηκε να εκτελέσει οποιοδήποτε σημείο.
Και στέναξε βαθιά μέσα στο πνεύμα του, και λέει: Γιατί το κάνει αυτό γενιά αναζητά ένα σημάδι; Αληθώς σας λέγω, Δεν θέλει Σημείο να δοθεί σε αυτή τη γενεά. Μάρκος 8:12
Αυτή είναι μια πονηρή γενιά: αναζητούν ένα σημείο. και θα Κανένα σημείο δεν πρέπει να δοθεί, αλλά το σημείο του προφήτη Ιωνά. Λουκάς 11:29
Εκτός από το σημείο του Ιωνά.
Γενεά πονηρή και μοιχαλίδα ζητάει σημείον· και Δεν θα του δοθεί κανένα σημείο, αλλά το σημείο του προφήτη Ιωνά. Ματθαίος 12:39, 16:4
432. Είχε ο Ιησούς μυστικές διδασκαλίες;
Ο Ιησούς είπε στους μαθητές του ότι μιλούσε με παραβολές για να μην καταλάβει κανείς άλλος τι έλεγε. (Η διδασκαλία του ήταν ένα μυστικό που μοιραζόταν μόνο με τους μαθητές του.)
Και οι μαθητές Ήρθε και του είπε: Γιατί τους μιλάς με παραβολές; Εκείνος απάντησε και είπε Σε αυτούς, επειδή σας δόθηκε να γνωρίσετε τα μυστήρια της βασιλείας του ουρανού, αλλά σε αυτούς δεν δίνεται. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 13:10-11
Όταν ήταν μόνος, οι γύρω του μαζί με τους δώδεκα τον ρώτησαν την παραβολή. και είπε προς αυτούς· Εις εσάς εδόθη να γνωρίσετε το μυστήριον της βασιλείας του Θεού, εις δε τους έξω, Όλα αυτά γίνονται με παραβολές. Μάρκος 4:10-11
Οι μαθητές του τον ρώτησαν, λέγοντας: Ποια μπορεί να είναι αυτή η παραβολή; Και είπεν· Εδόθη εις εσάς να γνωρίσετε τα μυστήρια της βασιλείας του Θεού· αλλά σε άλλους με παραβολές. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 8:9-10
Διέταξε επίσης τους μαθητές του να μην πουν σε κανέναν ποιος είναι.
Τότε παρήγγειλε στους μαθητές του να μη πουν σε κανέναν ότι αυτός είναι ο Ιησούς Χριστός. Ματθαίος 16:20
Και τους πρόσταξε να μην πουν σε κανέναν γι' αυτόν. Μάρκος 8:30
Και τους πρόσταξε αυστηρά, και τους πρόσταξε να μην πουν σε κανέναν αυτό το πράγμα. Λουκάς 9:21
Είπε στον Πέτρο, τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο να μην πουν σε κανέναν για τη μεταμόρφωση.
Και ενώ κατέβαιναν από το βουνό, ο Ιησούς τους πρόσταξε, λέγοντας: Μη πείτε το όραμα σε κανέναν, μέχρις ότου ο Υιός του ανθρώπου αναστηθεί από τους νεκρούς. Ματθαίος 17:9, Μάρκος 9:9
Και ενώ κατέβαιναν από το βουνό, ο Ιησούς τους πρόσταξε, λέγοντας: Μη πείτε το όραμα σε κανέναν, μέχρις ότου ο Υιός του ανθρώπου αναστηθεί από τους νεκρούς. Ματθαίος 17:9, Μάρκος 9:9
Όχι
Ο Ιησούς είπε στον αρχιερέα ότι μιλούσε ανοιχτά σε όλους για τα πάντα. Είπε στο δικό του μαθητές τα ίδια πράγματα που είπε σε όλους τους άλλους.
Ο αρχιερέας τότε ρώτησε τον Ιησού για τους μαθητές του και για τη διδασκαλία του. Ο Ιησούς του απάντησε: Μίλησα ανοιχτά στον κόσμο. Δίδαξα ποτέ στη συναγωγή και στο ναός, όπου καταφεύγουν πάντα οι Εβραίοι. και στα κρυφά δεν είπα τίποτα. ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 18:19-20
433. Ο Ιησούς μιλούσε πάντα με παραβολές;
Ναι
Και με πολλές τέτοιες παραβολές τους μίλησε τον λόγο, καθώς μπορούσαν να τον ακούσουν. Αλλά χωρίς παραβολής δεν τους μίλησε, και όταν έμειναν μόνοι, εξήγησε τα πάντα στους μαθητές του. Μάρκος 4:33-34
Ο Ιησούς μίλησε στα πλήθη με παραβολές. Ποτέ δεν τους μίλησε χωρίς να χρησιμοποιήσει παραβολές. Ματθαίος 13:34
Όχι
Ο Ιησούς δεν μίλησε ποτέ με παραβολές - τουλάχιστον όχι στο ευαγγέλιο του Ιωάννη.
Ο Ιησούς κάνει μακροσκελείς ομιλίες στο ευαγγέλιο του Ιωάννη, αλλά δεν λέει ούτε μια παραβολή.
434. Πότε απορρίφθηκε ο Ιησούς από τους ανθρώπους στη γενέτειρά του, τη Ναζαρέτ;
Στην αρχή της διακονίας του
(Αμέσως μετά τον πειρασμό από τον διάβολο)
Και όταν ο διάβολος τελείωσε όλους τους πειρασμούς, έφυγε από κοντά του για ένα διάστημα...
Και ο Ιησούς επέστρεψε με τη δύναμη του Πνεύματος στη Γαλιλαία...
Και ήρθε στη Ναζαρέτ, όπου είχε ανατραφεί...
Και πάντες εν τη συναγωγή, ακούοντες ταύτα, επλήσθησαν οργής,
Και αφού σηκώθηκαν, τον έδιωξαν έξω από την πόλη, και τον οδήγησαν στο μέτωπο τού βουνού, επάνω στο οποίο ήταν χτισμένη η πόλη τους, για να τον ρίξουν με το κεφάλι.
Εκείνος όμως περνώντας ανάμεσά τους πήρε το δρόμο του. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 4:13-30
Πολύ αργότερα
(Μετά την Επί του Όρους Ομιλία, κλήση μαθητών, διάφορες θεραπείες κ.λπ.)
Και όταν ο Ιησούς τελείωσε αυτές τις παραβολές, αναχώρησε από εκεί.
Και όταν ήρθε στη χώρα του... Προσβλήθηκαν από αυτόν...
Και δεν έκανε εκεί πολλά θαύματα εξαιτίας της απιστίας τους. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 13:53-58
Και εξελθών εκείθεν ήλθεν εις την πατρίδα αυτού. ...
Και προσβλήθηκαν από αυτόν. ...
Και δεν μπορούσε εκεί να κάνει κανένα μεγάλο έργο (Μάρκος 6:1-5)
435. Νόμιζε ο Ηρώδης ότι ο Ιησούς ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής;
Ναι
Ο Ηρώδης νόμιζε ότι ο Ιησούς ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής μετενσαρκωμένος.
Εν τω καιρώ εκείνω ήκουσεν ο τετράρχης Ηρώδης την φήμην του Ιησού και είπε προς τους δούλους αυτού· Ούτος είναι Ιωάννης ο Βαπτιστής· Αναστήθηκε από τους νεκρούς. και γι' αυτό δυναμαισίες φανερώνονται σ' αυτόν. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 14:1-2
Ακούσας δε ο Ηρώδης, είπεν· Ο Ιωάννης, τον οποίον εγώ απεκεφάλισα, αυτός ανέστη εκ νεκρών. Μάρκος 6:16
Όχι
Οι άνθρωποι έλεγαν ότι ο Ιησούς ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής που είχε αναστηθεί από τους νεκρούς, ή ο Ηλίας (Ηλίας), ή ένας από τους άλλους προφήτες. Αλλά ο Ηρώδης δεν πίστευε ότι ο Ιησούς ήταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, λέγοντας: «Τον Ιωάννη τον αποκεφάλισα, αλλά ποιος είναι αυτός;»
Ήκουσεν δε ο τετράρχης Ηρώδης πάντα όσα έγεινεν υπ' αυτού [Ιησούς], και εαπορείτο διότι ελέγη υπό μερικών ότι ο Ιωάννης ανέστη εκ νεκρών· Και από μερικούς, ότι ο Ηλίας είχε εμφανιστεί. και για άλλους, ότι ένας από τους παλιούς προφήτες αναστήθηκε. Και είπεν ο Ηρώδης· Ιωάννην απεκεφάλισα· τις δε είναι ούτος, περι του οποίου ακούω τοιαύτα; Και επιθυμούσε να τον δει. Λουκάς 9:9
436. Επιδοκιμάζει ο Θεός τη θανατική ποινή;
Ναι
Οι Εβραϊκές Γραφές απαιτούν τη θανατική ποινή:
Για φόνο
Όποιος χύσει αίμα ανθρώπου, από άνθρωπο θα χυθεί το αίμα του. Γένεση 9:6
Όποιος σκοτώσει κάποιον, ο φονιάς θα θανατωθεί. Αριθμοί 35.30
Για ανυπάκουα παιδιά
Όστις πατάξη τον πατέρα αυτού ή την μητέρα αυτού, θέλει οπωσδήποτε θανατωθή. Έξοδος 21:15
Όποιος καταραστεί τον πατέρα του ή τη μητέρα του, θα θανατωθεί οπωσδήποτε. Έξοδος 21:17
Γιατί καθένας που καταριέται τον πατέρα του ή τη μητέρα του θα τεθεί οπωσδήποτε. Σε θάνατο: καταράστηκε τον πατέρα του ή τη μητέρα του. το αιμα αυτου θελει εισθαι επ' αυτον. Λευιτικό 20:9
Για μάγισσες
Δεν θα αφήσεις μια μάγισσα να ζήσει. Έξοδος 22:18
Για την θηριωδία (τόσο το ανθρώπινο όσο και το θηρίο)
Όποιος πλαγιάσει με κτήνος θα θανατωθεί οπωσδήποτε. Έξοδος 22:19
Και εάν τις κοιμηθή μετά κτήνους, θέλει εξαπανταχού θανατωθή· θα σκοτώσει το θηρίο. Λευιτικό 20:15
Και αν μια γυναίκα πλησιάσει σε κάποιο κτήνος, και ξαπλώσει σ' αυτό, θα θανατωσον την γυναικα και το θηριον· εξαπαντος θελουσι θανατωθη· το αιμα αυτων θελει εισθαι επ' αυτους. Λευιτικό 20:16
Για τη λατρεία ενός άλλου θεού
Αυτός που θυσιάζει σε οποιονδήποτε θεό εκτός από τον Κύριο μόνο, αυτός θα είναι καταστράφηκε ολοσχερώς. Έξοδος 22:20
Για την παραβίαση του Σαββάτου
Θα τηρείτε λοιπόν το σάββατο. επειδή, είναι άγιο σε σας: ο καθένας όστις μολύνει αυτήν, θέλει εξαπανταχού θανατωθή. Έξοδ.31:14
Έξι μέρες μπορεί να γίνει δουλειά. αλλά στο έβδομο είναι το Σάββατο της ανάπαυσης, άγιο προς τον Κύριον· πας όστις κάμη εργασία εν τη ημέρα του σαββάτου, θέλει εξαπανταχού θανατωθή. Έξοδος 31: 15
Έξι ημέρες θα εργάζονται στο κρεβάτι, αλλά την έβδομη ημέρα θα υπάρχει σε σας ένα ημέρα αγία, σάββατο ανάπαυσης στον Κύριο· όποιος κάνει εργασία σ' αυτήν θα θανατωθεί. Έξοδος 35:2
Για μοιχεία
Και ο άνθρωπος που μοιχεύει με τη γυναίκα του άλλου, αυτός που διαπράττει μοιχεία με τη γυναίκα του πλησίον του, ο μοιχός και η μοιχαλίδα θα θανατωθούν οπωσδήποτε. Λευιτικό 20:10
Για αιμομιξία
Και ο άντρας που κοιμάται με τη γυναίκα τού πατέρα του ξεσκέπασε τη γυναίκα τού πατέρα του γυμνότητα: και οι δύο θα θανατωθούν οπωσδήποτε. το αιμα αυτων θελει εισθαι επ' αυτους. Λευιτικό 20:11
Και αν κάποιος κοιμηθεί με τη νύφη του, σίγουρα θα κοιμηθούν και οι δύο να θανατωθούν: προκάλεσαν σύγχυση· το αιμα αυτων θελει εισθαι επ' αυτους. Λευιτικό 20:12
Και αν κάποιος πάρει γυναίκα και τη μητέρα της, είναι κακία: θα είναι Κάηκε στη φωτιά, και αυτός και αυτοί. για να μην υπάρχει κακία ανάμεσά σας. Λευιτικό 20:14
Για την ομοφυλοφιλία
Αν και ένας άντρας πλαγιάζει με ανθρώπους, όπως πλαγιάζει με μια γυναίκα, και οι δύο έχουν διαπράξει βδέλυγμα: θα θανατωθούν οπωσδήποτε· το αιμα αυτων θελει εισθαι επ' αυτους. Λευιτικό 20:13
Για βλασφημία
Όποιος βλασφημήσει το όνομα του Κυρίου, θα θανατωθεί οπωσδήποτε, και όλοι η συναγωγη εξαπαντος θελει λιθοβολησει αυτον. Λευιτικό 24:16
Για κλοπή σκλάβων
Αυτός που κλέβει έναν άνθρωπο, και τον πουλάει, ή αν βρεθεί στο δικό του χέρι, θα θανατωθεί οπωσδήποτε. Έξοδος 21: 16
Επειδή δεν ήμουν παρθένα τη νύχτα του γάμου
Αν κάποιος πάρει γυναίκα, και μπει σ' αυτήν, και τη μισήσει... και πες, Εγώ πήρε αυτή τη γυναίκα, και όταν ήρθα σε αυτήν, δεν την βρήκα παρθένα: Τότε θα πατέρα της κοπέλας, και τη μητέρα της, να πάρουν και να φέρουν τα σημάδια του Η παρθενία της κοπέλας στους πρεσβύτερους της πόλης στην πύλη... Αλλά αν αυτό το πράγμα είναι αλήθεια, και οι μάρκες παρθενίας δεν θα βρεθεί για το παιδί· τότε θα βγάλουν το κορίτσι στην πόρτα τού σπιτιού τού πατέρα της, και οι άνδρες της πόλης της θα τη λιθοβολήσουν με πέτρες, και θα πεθάνει, επειδή ενήργησε μωρία στον Ισραήλ, να πορνεύει στον οίκο τού πατέρα της: έτσι θα βάλεις το κακό μακριά από ανάμεσά σας. ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 22:13-22
Για θύματα βιασμού που δεν κλαίνε αρκετά δυνατά
Αν μια κοπέλα που είναι παρθένος αρραβωνιαστεί με έναν άνδρα, και έναν άνδρα Βρείτε την στην πόλη και ξαπλώστε μαζί της. Τότε θα τους βγάλετε και τους δύο έξω στην πύλη εκείνης της πόλης, και θα Λιθοβολήστε τους με πέτρες για να πεθάνουν. η κοπέλα, επειδή δεν έκλαψε, όντας στην πόλη. και ο άνθρωπος, γιατί αυτός ταπείνωσε τη γυναίκα τού πλησίον του· και θα εξαλείψεις το κακό από ανάμεσά σας. ΔΕΥΤΕΡΟΝΟΜΙΟΝ 22:23-24
Και η Καινή Διαθήκη (μερικές φορές) συμφωνεί.
Ο Ιησούς επέκρινε τους Φαρισαίους επειδή δεν σκότωναν παιδιά που καταριούνται τους γονείς τους, όπως απαιτούσε «ο εντολή του Θεού» (Έξοδος 21:17, Λευιτικό 20:9).
Εκείνος όμως αποκρίθηκε και τους είπε: Γιατί και εσείς παραβαίνετε την εντολή του Θεού από την παράδοσή σας; Διότι ο Θεός προσέταξε, λέγων, Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα, και Όποιος καταριέται πατέρα ή μητέρα, ας πεθάνει με θάνατο. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 15:3-4
Ο Παύλος άφησε να εννοηθεί ότι ένας μακρύς κατάλογος αδικημάτων είναι «άξια θανάτου», συμπεριλαμβανομένης της ομοφυλοφιλίας.
Ο Θεός τους παρέδωσε σε ποταπές στοργές: γιατί ακόμη και οι γυναίκες τους άλλαξαν τη φυσική χρήση σε αυτό που είναι ενάντια στη φύση: Και ομοίως και οι άνθρωποι, αφήνοντας τη φυσική χρήση του Η γυναίκα, που καίγονταν στον πόθο τους ο ένας προς τον άλλον. Ο Θεός τα παρέδωσε σε ένα αδόκιμο μυαλό... γεμάτοι από κάθε αδικία, πορνεία, πονηρία, πλεονεξία, κακία· γεμάτο φθόνο, φόνο, συζήτηση, δόλο, κακοήθεια. ψιθυριστές, κακοποιοί, μισητές του Θεού, περιφρονητικοί, υπερήφανοι, καυχησιάρηδες, εφευρέτες κακών, ανυπάκουοι στους γονείς, Χωρίς κατανόηση, παραβάτες της διαθήκης, χωρίς φυσική στοργή, αδυσώπητοι, ανελεήμονες... Αυτοί που πράττουν τέτοια πράγματα είναι άξιοι θανάτου, όχι μόνο κάνουν το ίδιο, αλλά έχουν ευχαρίστηση σε αυτούς που τα κάνουν. ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 1:28-32
Και ότι οι άρχοντες έχουν τη δύναμη να εκτελέσουν την οργή του Θεού με το σπαθί.
Κάθε ψυχή ας υποτάσσεται στις ανώτερες δυνάμεις. Γιατί δεν υπάρχει δύναμη παρά μόνο από τον Θεό: οι δυνάμεις που είναι διορισμένοι από τον Θεό. ... Γιατί οι άρχοντες δεν είναι τρόμος για τα καλά έργα, αλλά για τα κακά. ... Αν εσύ Κάνε το κακό, να φοβάσαι. διότι μάταια δεν βαστάζει, διότι είναι διάκονος του Θεού, εκδικητής, διά να εκτελέση οργήν επί τον πράττοντα το κακόν. ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 13:1-4
Ενώ η Αποκάλυψη δηλώνει στην πραγματικότητα ότι:
Αυτός που σκοτώνει με μάχαιρα πρέπει να θανατωθεί με μάχαιρα. Αποκάλυψη 13:10
Όχι, ο Θεός αποδοκιμάζει τη θανατική ποινή.
Σύμφωνα με τη Γένεση 9:6 και τους Αριθμούς 35:30, οι λασπωτές πρέπει να σκοτώνονται. Και όμως, αφού ο Κάιν σκότωσε τον Άβελ, ο Θεός έβαλε κάποιο σημάδι στον Κάιν για να εμποδίσει άλλους να τον σκοτώσουν.
Και ο Κύριος έβαλε ένα σημάδι στον Κάιν, για να μην τον βρει κανείς Σκοτώσει. Γένεση 4:15
Ο Ιησούς άφησε να εννοηθεί ότι η θανατική ποινή πρέπει να εκτελείται μόνο από αναμάρτητους ανθρώπους.
Και οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι έφεραν σ' αυτόν μια γυναίκα που είχε συλληφθεί σε μοιχεία· και αφού την έβαλαν στο μέσον, του λένε: Κύριε, αυτή η γυναίκα πιάστηκε σε μοιχεία, στο ίδιο ενεργώ. Ο δε Μωυσής εν τω νόμω προσέταξεν εις ημάς να λιθοβοληθώσι τοιούτοι· Λες;
...
Ιησούς... Τους είπε: Ο αναμάρτητος ανάμεσά σας, ας ρίξει πρώτα μια πέτρα εναντίον της. Ιωάννης 8:3-7
437. Πώς ανακάλυψε ο Πέτρος ότι ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας;
Ο Θεός του το αποκάλυψε. Κανένας άνθρωπος δεν του το είπε.
Και αποκριθείς ο Σίμων Πέτρος είπεν· Συ είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού του ζώντος. Και αποκριθείς ο Ιησούς είπε προς αυτόν· Ευλογημένος είσαι, Σίμων Βαριωνά, διότι σαρξ και αίμα δεν απεκάλυψαν εις σε, αλλά ο Πατήρ μου ο εν τοις ουρανοίς. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 16:16-17
Του είπε ο αδερφός του Ανδρέα.
Ένας από τους δύο που άκουσαν τον Ιωάννη να μιλάει, και τον ακολούθησαν, ήταν ο Ανδρέας, ο αδελφός του Σίμωνα Πέτρου. Βρίσκει πρώτα τον αδελφό του Σίμωνα, και λέγει προς αυτόν· Ευρομεν τον Μεσσίαν, όστις μεθερμηνευόμενος είναι ο Χριστός. ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ 1:40-41
438. Προειδοποίησε ο Ιησούς τους αποστόλους για το θάνατο και την ανάστασή του;
Ναι, το έκανε.
Από τότε άρχισε ο Ιησούς να δείχνει στους μαθητές του πώς πρέπει να πάει στα Ιεροσόλυμα, και να πάθει πολλά από τους πρεσβυτέρους και αρχιερείς και γραμματείς, και να θανατωθεί, και να αναστηθεί την τρίτη ημέρα. Ματθαίος 16: 21
Ιδού, ανεβαίνουμε στην Ιερουσαλήμ. και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στους αρχιερείς και στους γραμματείς, και θα τον καταδικάσουν σε θάνατο, και θα τον παραδώσουν στα έθνη για να τον εμπαιπώσουν, και να μαστιγώσουν, και να τον σταυρώσουν, και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 20:18-19
Ιησούς... είπε στους μαθητές του: Ξέρετε ότι μετά δύο ημέρες είναι η γιορτή του πάσχα, και ο Υιός του ανθρώπου παραδίδεται για να σταυρωθεί. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 26:1-2
Τότε λέγει προς αυτούς ο Ιησούς· Πάντες σεις θέλετε σκανδαλισθή δι' εμέ την νύκτα ταύτην· διότι είναι γεγραμμένον· Θέλω πατάξει τον ποιμένα, και θέλουσι διασκορπισθή τα πρόβατα του ποιμνίου. Αλλά αφού αναστηθώ, θα πάω πριν από σας στη Γαλιλαία. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 26:31-32
Και ήρχισε να διδάσκη αυτούς, ότι πρέπει ο Υιός του ανθρώπου να πάθη πολλά, και να καταφρονηθή από των πρεσβυτέρων και των αρχιερέων και γραμματέων, και να θανατωθή, και μετά τρεις ημέρας να αναστηθή. Μάρκος 8:31
λέγοντας: Ιδού, ανεβαίνουμε στην Ιερουσαλήμ· και ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στους αρχιερείς, και στους γραμματείς· και θέλουσι καταδικάσει αυτόν εις θάνατον και θέλουσι παραδώσει αυτόν εις τα έθνη· και θέλουσι εμπαιξενήσει αυτόν και μαστιγώσει αυτόν και θελουσι φτύσει αυτόν και θελουσι θανατώσει αυτόν, και την τρίτην ημέραν θέλει αναστηθή. Μάρκος 10:33-34
Αλλά αφού αναστηθώ, θα πάω πριν από σας στη Γαλιλαία. Μάρκος 14:28
Και παίρνοντας προς αυτόν τους δώδεκα, τους είπε: Δέστε, ανεβαίνουμε στην Ιερουσαλήμ, και όλα όσα είναι γραμμένα από τους προφήτες σχετικά με τον Υιό του ανθρώπου θα εκπληρωθούν. Διότι θέλει παραδοθή εις τα έθνη, και θέλει εμπαιχθή και κακολογηθή και εμπτυσθή· και θέλουσι μαστιγώσει αυτόν και θελουσι θανατώσει αυτόν, και την τρίτην ημέραν θέλει αναστηθή. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 18:31-33
Όχι, δεν το έκανε.
Επειδή, δεν γνώριζαν ακόμα τη γραφή, ότι πρέπει να αναστηθεί από τους νεκρούς. Ιωάννης 20:9
439. Πότε έγινε η μεταμόρφωση;
Έξι ημέρες αφότου ο Ιησούς προείπε το θάνατό του.
Αληθώς σας λέγω, Είναι τινές που στέκονται εδώ, οι οποίες δεν θα γευτούν θάνατο, μέχρις ότου δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται με τη δική του βασίλειο. Και μετά από έξι ημέρες ο Ιησούς παίρνει τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη τον αδελφό του, και τους ανεβάζει σε ένα ψηλό βουνό χωριστά, και μεταμορφώθηκε μπροστά τους. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 16:28 - 17:2
Αληθινά σας λέω, ότι υπάρχουν μερικοί από αυτούς που στέκονται εδώ, που δεν θα γευτούν θάνατο, μέχρις ότου δουν τη βασιλεία του Θεού έρχονται με δύναμη. Και μετά από έξι ημέρες ο Ιησούς παίρνει μαζί του τον Πέτρο και τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη, και τους οδηγεί σε ένα υψηλό βουνό χωριστά από μόνα τους: και μεταμορφώθηκε πριν αυτούς. ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 9:1-2
Οχτώ ημέρες αφότου ο Ιησούς προείπε το θάνατό του.
Αλλά σας λέω μια αλήθεια, υπάρχουν κάποιοι που στέκονται εδώ, οι οποίοι Δεν θα γευτούν θάνατο, μέχρις ότου δουν τη βασιλεία του Θεού. Και περίπου οκτώ ημέρες μετά από αυτά τα λόγια, πήρε Ο Πέτρος και ο Ιωάννης και ο Ιάκωβος, και ανέβηκαν σε ένα βουνό για να προσευχηθούν. Και όπως Προσευχήθηκε, η όψη του άλλαξε και τα ρούχα του ήταν λευκό και αστραφτερό. Και ξάφνου, δύο άνθρωποι μιλούσαν μαζί του, που ήταν ο Μωυσής και ο Ηλίας. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:27-28
440. Κατάλαβαν οι μαθητές όταν ο Ιησούς τούς είπε για τον επερχόμενο θάνατό του;
Ναι Και λυπήθηκαν πολύ που το άκουσαν.
Και ενώ έμεναν στη Γαλιλαία, ο Ιησούς είπε σ' αυτούς: Ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί στα χέρια των ανθρώπων, και θα τον θανατώσουν, και την τρίτη ημέρα θα αναστηθεί. Και λυπήθηκαν υπερβολικά. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 17:22-23
Όχι Αλλά φοβόντουσαν πολύ να τον ρωτήσουν τι εννοούσε.
Δίδαξε τους μαθητές του, και τους είπε: Ο Υιός του ανθρώπου παραδόθηκε σε χέρια ανθρώπων, και θα τον θανατώσουν. και αφού θανατωθεί, θα αναστηθεί την τρίτη ημέρα. Αλλά δεν κατάλαβαν αυτό το ρητό και φοβήθηκαν να τον ρωτήσουν. ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ 9:30-31
Ας βυθισθή εις τα ώτα σας τα λόγια ταύτα· διότι ο Υιός του ανθρώπου θέλει παραδοθή εις χείρας ανθρώπων. Αλλά δεν κατάλαβαν αυτόν τον λόγο, και ήταν κρυμμένος απ' αυτούς, ώστε να μην τον καταλάβουν· και φοβήθηκαν να τον ρωτήσουν για αυτόν αυτόν τον λόγο. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:44-45
Ας βυθισθή εις τα ώτα σας τα λόγια ταύτα· διότι ο Υιός του ανθρώπου θέλει παραδοθή εις χείρας ανθρώπων. Αλλά δεν κατάλαβαν αυτόν τον λόγο, και ήταν κρυμμένος απ' αυτούς, ώστε να μην τον καταλάβουν· και φοβήθηκαν να τον ρωτήσουν για αυτόν αυτόν τον λόγο. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 9:44-45
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ... ΜΕΡΟΣ ΜΓ'
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου