Εκεί γύρω από το γενί τζαμί πίσω από το τσαρσί χαμάμ σε κάποια χαλάσματα στα αποκαϊδια του σαραγιού του μιντάτ πασά που το κάψαν οι πρόσφυγες σαν πήραν χαμπάρι πως το είχαν μοσχοπουλήσει σε έναν άρχοντα μυτιληνιό, κάποιοι που το χαν πάρει κοψοχρονιά από το μακαρίτη το μιντάτ σαν μάθαν πως θα έφευγε και ξεπουλούσε ότι είχε και δεν είχε. Μα η κουβέντα μας δεν έχει να κάνει με το μιντάτ και τα σαράγια του μα για τις πουτάνες που τις μαζέψαν στο κάτω κάστρο να μη φαίνονται... πονεμένες γυναίκες οι πιο πολλές ορφανές και χήρες από το μέτωπο της μεγάλης ελλάδας που κάηκε και δαύτη σαν το αρχοντικό του μιντάτ.
Ανθρώπινα αποκαίδια που πουλούσαν το κορμί τους για να ζήσουν. Γιατί το κράτος ηθικό μεν αλλά πέραν τούτου, μη τα θέλουμε κιόλα Μπήκαν το λοιπόν οι παστρικιές μικρασιάτισες σε ετούτα τα σπίτια που γενήκαν μπουρδέλα μια κι οι αφεντάδες τους γενήκαν πρόσφυγες. Μόνες κι έρημες μα προπάντων πονεμένες σε ετούτη την αλλιώτικη σπιναλόγκα. Πόνος αβάσταχτος και που να τον ακουμπήσεις;. Ναι αλλά πού…οι εκκλησιές ήταν για τις ηθικές γυναίκες. Όχι για ετούτες… ψάχνοντας το λοιπόν εκεί ανάμεσα στα μπουρδέλα βρήκαν μια κιστέρνα. Μια υπόγεια δεξαμενή νερού από τα χρόνια των γατελούζων. Στάλαζε ο βράχος νερό σταγόνα σταγόνα σαν τα δάκρυα τους ιστορήσαν και το κόνισμα της. Αλλιώτικο… μια παναγιά σαν και δαύτες. Με το βυζί γυμνό, εκεί ανάμεσα στα μπουρδέλα, μια παναγιά μοναχά για δαύτες, τις πουτάνες μια παναγιά πουτανιάρα σαν που τη λέγαν οι απόξω…
Περάσαν τα χρόνια,τα μπουρδέλα κλείσαν, χρόνια μετά αναστηλώθηκαν γίναν εργαστήρια συντήρησης αρχαιοτήτων αίθουσες εκδηλώσεων έρχονται όπου να ναι και άλλες σύγχρονες χρήσεις… Και μετονομάστηκε και σε παναγιά η γαλατούσα.
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου