- «Η χώρα μου είναι ο κόσμος και η θρησκεία μου είναι να κάνω το καλό».
- «Ο κόσμος είναι η χώρα μου, όλη η ανθρωπότητα είναι αδέρφια μου και το να κάνω το καλό είναι η θρησκεία μου».
- «Το πιο τρομερό όπλο ενάντια στα λάθη κάθε είδους είναι η λογική».
- «Η θρησκεία της μιας εποχής είναι η λογοτεχνική ψυχαγωγία της επόμενης».
- «Η χριστιανική θρησκεία είναι μια παρωδία για τη λατρεία του ήλιου, στην οποία βάζουν έναν άνθρωπο που τον αποκαλούν Χριστό, στη θέση του ήλιου, και του αποδίδουν την ίδια λατρεία που αρχικά απέδιδαν στον ήλιο».
Ο ιδρυτής των Ηνωμένων Πολιτειών, πατέρας Thomas Paine, δεν ήταν απλώς ένας πολιτικός επαναστάτης, αλλά ακολούθησε επίσης μια ριζοσπαστική προσέγγιση στη θρησκεία. Γεννημένος στην Αγγλία το 1736, ο Πέιν, μετακόμισε στον Νέο Κόσμο το 1774, εν μέρει χάρη στον Μπέντζαμιν Φράνκλιν. Πήρε μέρος στην Αμερικανική Επανάσταση και μάλιστα ενέπνευσε τους αποίκους να κηρύξουν την ανεξαρτησία τους από τη Βρετανία. Το φυλλάδιό του «Common Sense» και η σειρά φυλλαδίων «The American Crisis» έκαναν λόγο για επανάσταση.
Ο Πέιν θα συνεχίσει να είναι επίσης μια επιρροή στη Γαλλική Επανάσταση. Λόγω του πολιτικού του ακτιβισμού για την υπεράσπιση του επαναστατικού κινήματος, συνελήφθη στη Γαλλία το 1793. Στη φυλακή του Λουξεμβούργου, εργάστηκε στο φυλλάδιό του, «Η εποχή της λογικής». Σε αυτό το έργο, αντιτάχθηκε στην οργανωμένη θρησκεία, επέκρινε τον Χριστιανισμό και υποστήριξε τη λογική και την ελεύθερη σκέψη.
Ο Πέιν θα πλήρωνε το τίμημα για τις αμφιλεγόμενες απόψεις του για τη θρησκεία. Όταν πέθανε στις ΗΠΑ στις 8 Ιουνίου 1809, μόλις έξι άνθρωποι απέδωσαν τα σέβη τους στην κηδεία του. Η καταδίκη του Χριστιανισμού τον έκανε απόκληρο ακόμη και ανάμεσα σε εκείνους που κάποτε τον σέβονταν.
Από πολλές απόψεις, οι απόψεις του Πέιν για τη θρησκεία ήταν ακόμη πιο επαναστατικές από τη στάση του για την πολιτική, όπως αποκαλύπτουν τα ακόλουθα αποσπάσματα.
Η πίστη στον εαυτό
Αν και ο Πέιν ήταν αυτοαποκαλούμενος μονοθεϊστής (που πίστευε σε έναν Θεό), περιφρονούσε σχεδόν όλες τις οργανωμένες θρησκείες, διακηρύσσοντας ότι η μόνη εκκλησία του ήταν ο ίδιος του ο νους.
Δεν πιστεύω στο δόγμα που ομολογεί η Εβραϊκή Εκκλησία, η Ρωμαϊκή Εκκλησία, η Ελληνική Εκκλησία, η Τουρκική Εκκλησία, η Προτεσταντική Εκκλησία , ούτε από οποιαδήποτε Εκκλησία που γνωρίζω. Το μυαλό μου είναι η δική μου Εκκλησία. [Η εποχή της λογικής]
Είναι απαραίτητο για την ευτυχία του ανθρώπου να είναι ψυχικά πιστός στον εαυτό του. Η απιστία δεν συνίσταται στο να πιστεύεις ή στο να μην πιστεύεις. συνίσταται στο να δηλώνει κανείς ότι πιστεύει αυτό που δεν πιστεύει. Είναι αδύνατο να υπολογίσουμε το ηθικό κακό, αν μπορώ να το εκφράσω, που έχει δημιουργήσει το ψυχικό ψέμα στην κοινωνία. Όταν ο άνθρωπος μέχρι τώρα έχει διαφθείρει και εκπορνεύει την αγνότητα του μυαλού του, ώστε να προσυπογράφει την επαγγελματική του πίστη σε πράγματα που δεν πιστεύει, έχει προετοιμαστεί για τη διάπραξη κάθε άλλου εγκλήματος. [Η εποχή της λογικής]
Η αποκάλυψη περιορίζεται αναγκαστικά στην πρώτη επικοινωνία -- μετά από αυτήν είναι μόνο μια αφήγηση για κάτι που αυτό το άτομο λέει ότι ήταν μια αποκάλυψη που του έγινε. Και παρόλο που μπορεί να βρεθεί υποχρεωμένος να το πιστέψει, δεν είναι υποχρεωμένο να το πιστέψω με τον ίδιο τρόπο. γιατί δεν ήταν μια αποκάλυψη που έγινε σε ΕΜΕΝΑ, και έχω μόνο τον λόγο του ότι του έγινε. [Thomas Paine,Η εποχή της λογικής]
Επί Λόγου
Ο Πέιν είχε λίγο χρόνο για την παραδοσιακή πίστη ως θρησκευτική αρχή. Εμπιστεύτηκε μόνο τις δυνάμεις της ανθρώπινης λογικής, καθιστώντας τον πρωταθλητή για τους σύγχρονους ουμανιστές.
Το πιο τρομερό όπλο ενάντια στα λάθη κάθε είδους είναι η λογική. Δεν έχω χρησιμοποιήσει ποτέ άλλο, και πιστεύω ότι δεν θα το κάνω ποτέ. [Η εποχή της λογικής]
Η επιστήμη είναι η αληθινή θεολογία. [Ο Thomas Paine αναφέρεται στο Emerson, Το μυαλό στη φωτιά Π. 153]
. . . το να μαλώνεις με έναν άνθρωπο που έχει απαρνηθεί τη λογική του είναι σαν να δίνεις φάρμακο στον νεκρό. [Η κρίση, που παρατίθεται στο Ingersoll's Works, Vol. 1, σελ. 127]
Όταν μια ένσταση δεν μπορεί να γίνει τρομερή, υπάρχει κάποια πολιτική στην προσπάθεια να γίνει τρομακτική. και να αντικαταστήσει την κραυγή και την πολεμική, στη θέση της λογικής, της επιχειρηματολογίας και της καλής τάξης. Η ιησουϊτική πονηριά προσπαθεί πάντα να ντροπιάσει ό,τι δεν μπορεί να διαψεύσει. [Αναφέρεται από τον Joseph Lewis στο Inspiration and Wisdom from the Writings of Thomas Paine]
Η μελέτη της θεολογίας, όπως έχει στις χριστιανικές εκκλησίες, είναι η μελέτη του τίποτα. Δεν βασίζεται σε τίποτα. Δεν βασίζεται σε καμία αρχή. προχωρά από καμία αρχή; δεν εχει στοιχεια; δεν μπορεί να αποδείξει τίποτα και δεν παραδέχεται κανένα συμπέρασμα. [The Writings of Thomas Paine, Τόμος 4]
Περί Ιερέων
Ο Τόμας Πέιν είχε ελάχιστη ανοχή ή εμπιστοσύνη για ιερείς ή εκκλησιαστικούς οποιασδήποτε θρησκείας.
Ιερείς και οι μύστες είναι του ίδιου κλάδου. [Η εποχή της λογικής]
Ένας καλός δάσκαλος είναι περισσότερο χρήσιμος από εκατό ιερείς. [Ο Thomas Paine αναφέρεται στο2000 χρόνια δυσπιστίας, διάσημοι άνθρωποι με το θάρρος να αμφιβάλλουναπό τον James Haught]
Το ότι ο Θεός δεν μπορεί να πει ψέματα, δεν αποτελεί πλεονέκτημα για το επιχείρημά σας, γιατί δεν αποτελεί απόδειξη ότι οι ιερείς δεν μπορούν, ή ότι η Βίβλος δεν το κάνει. [Η ζωή και τα έργα του Thomas Paine, Τομ. 9 σελ. 134]
Συνηθίστε έναν λαό να πιστεύει ότι οι ιερείς ή οποιαδήποτε άλλη τάξη ανδρών μπορεί να συγχωρήσει αμαρτίες, και θα έχετε αμαρτίες σε αφθονία. [Τα Θεολογικά Έργα του Thomas Painε, σελ.207]
Σχετικά με τη Χριστιανική Βίβλο
Ως υπέρμαχος της ανθρώπινης λογικής, ο Τόμας Πέιν ήταν περιφρονητικός σε σημείο χλευασμού για τις ιστορίες και τις αλληγορίες της Βίβλου. Έδειχνε συνεχή ανυπομονησία με όποιον προσπαθούσε να διαβάσει το βιβλικό εδάφιο ως κυριολεκτική αλήθεια.
Αφαιρέστε από Γένεση η πεποίθηση ότι ο Μωυσής ήταν ο συγγραφέας, στην οποία μόνο οι περίεργοι πιστεύουν ότι είναι ο λόγος του Θεού έχει σταθεί, και δεν υπάρχει τίποτα από τη Γένεση παρά ένα ανώνυμο βιβλίο με ιστορίες, μύθους και παραδοσιακούς ή επινοημένους παραλογισμούς ή ειλικρινά ψέματα. [Η εποχή της λογικής]
Η Βίβλος είναι ένα βιβλίο που έχει διαβαστεί περισσότερο και έχει εξεταστεί λιγότερο από οποιοδήποτε βιβλίο που υπήρξε ποτέ. [Τα Θεολογικά Έργα του Thomas Paine]
Κάθε φράση και περίσταση σημειώνονται με το βάρβαρο χέρι των δεισιδαιμονικών βασανιστηρίων και αναγκαστικά σε νοήματα ήταν αδύνατο να έχουν. Η κεφαλή κάθε κεφαλαίου και η κορυφή κάθε σελίδας φέρουν τα ονόματα του Χριστού και της Εκκλησίας, ώστε ο απρόσεκτος αναγνώστης να ρουφήξει το λάθος πριν αρχίσει να διαβάζει. [The Age of Reason, σελ.131]
Η δήλωση που λέει ότι ο Θεός επισκέπτεται τις αμαρτίες των πατέρων στα παιδιά είναι αντίθετη με κάθε αρχή ηθικής δικαιοσύνης. [Η εποχή της λογικής]
Κάθε φορά που διαβάζουμε τις άσεμνες ιστορίες, τις ηδονικές ατασθαλίες, τις σκληρές και δαιδαλώδεις εκτελέσεις, την αδυσώπητη εκδικητική συμπεριφορά με την οποία είναι γεμάτη περισσότερο από το ήμισυ της Βίβλου, θα ήταν πιο συνεπές να την αποκαλούμε λόγο δαίμονα παρά λόγο Θεού. Είναι μια ιστορία κακίας που διαφθείρει και βάναυσε την ανθρωπότητα. και, από την πλευρά μου, το απεχθάνομαι ειλικρινά, όπως απεχθάνομαι κάθε τι σκληρό. [Η εποχή της λογικής]
Υπάρχουν θέματα στη Βίβλο, που λέγεται ότι γίνονται με ρητή εντολή του Θεού, που είναι συγκλονιστικά για την ανθρωπότητα και για κάθε ιδέα που έχουμε για ηθική δικαιοσύνη. . . [Πλήρεις γραφές]
Η ιστορία της φάλαινας που κατάπιε τον Ιωνά, αν και μια φάλαινα είναι αρκετά μεγάλη για να το κάνει, συνορεύει σε μεγάλο βαθμό με το θαυμάσιο. αλλά θα ήταν πιο κοντά στην ιδέα ενός θαύματος αν ο Ιωνάς είχε καταπιεί τη φάλαινα. [Η εποχή της λογικής]
Είναι πολύ καλύτερο να δεχθήκαμε χίλιους διαβόλους να περιπλανώνται εν τέλει παρά να επιτρέψουμε σε έναν τέτοιο απατεώνα και τέρας όπως ο Μωυσής, ο Ιησούς του Ναυή, ο Σαμουήλ και οι προφήτες της Βίβλου, να έρθει με τον προσποιημένο λόγο του Θεού και να έχει πίστωση ανάμεσά μας.[Η εποχή της λογικής]
Η συνεχώς προοδευτική αλλαγή στην οποία υπόκειται η σημασία των λέξεων, η έλλειψη μιας παγκόσμιας γλώσσας που να καθιστά αναγκαία τη μετάφραση, τα λάθη στα οποία υπόκεινται πάλι οι μεταφράσεις, τα λάθη των αντιγραφέων και των τυπογράφων, μαζί με τη δυνατότητα εκούσιας αλλοίωσης. Οι ίδιοι αποδεικνύουν ότι η ανθρώπινη γλώσσα, είτε προφορικά είτε έντυπα, δεν μπορεί να είναι το όχημα του Λόγου του Θεού. Ο Λόγος του Θεού υπάρχει σε κάτι άλλο. [Η εποχή της λογικής]
Ο Θωμάς δεν πίστευε την ανάσταση [Ιωάννης 20:25] και, όπως λένε, δεν θα πίστευε χωρίς να έχει ο ίδιος οφθαλμική και χειρωνακτική επίδειξη. Οπότε ούτε θα κάνω, και ο λόγος είναι εξίσου καλός για μένα, και για κάθε άλλο άτομο, όπως και για τον Θωμά. [Η εποχή της λογικής]
Τι μας διδάσκει η Βίβλος; -- βιασμό, σκληρότητα και φόνο. Τι είναι αυτό που μας διδάσκει η Καινή Διαθήκη;--να πιστεύουμε ότι ο Παντοδύναμος διέπραξε ασέβεια με μια γυναίκα που ήταν αρραβωνιασμένη, και η πίστη αυτής της ακολασίας ονομάζεται πίστη.
Όσο για το βιβλίο που ονομάζεται Βίβλος, είναι βλασφημία να το αποκαλούμε Λόγο του Θεού. Είναι ένα βιβλίο με ψέματα και αντιφάσεις, και μια ιστορία κακών εποχών και κακών ανθρώπων. Υπάρχουν μόνο λίγοι καλοί χαρακτήρες σε ολόκληρο το βιβλίο. [Thomas Paine, Letter to William Duane, 23 Απριλίου 1806]
Περί Θρησκείας
Η περιφρόνηση του Thomas Paine για τη θρησκεία δεν περιοριζόταν μόνο στη χριστιανική πίστη. Η θρησκεία, γενικά, είναι μια ανθρώπινη προσπάθεια που ο Πέιν θεωρούσε αποκρουστική και πρωτόγονη. Οι σύγχρονοι άθεοι βρίσκουν έναν πρωταθλητή στα κλασικά γραπτά του Thomas Paine, αν και, στην πραγματικότητα, ο Paine πίστευε πράγματι στον Θεό - ήταν απλώς μια θρησκεία στην οποία δεν πίστευε.
Όλοι οι εθνικοί θεσμοί των εκκλησιών, είτε εβραϊκοί, χριστιανικοί ή τουρκικοί, δεν μου φαίνονται άλλα παρά ανθρώπινες εφευρέσεις, που έχουν δημιουργηθεί για να τρομοκρατήσουν και να υποδουλώσουν την ανθρωπότητα και να μονοπωλήσουν την εξουσία και το κέρδος. [Η εποχή της λογικής]
Η δίωξη δεν είναι ένα πρωτότυπο χαρακτηριστικό σε καμία θρησκεία, αλλά είναι πάντα το έντονα χαρακτηριστικό όλων των θρησκειών που έχουν θεσπιστεί από το νόμο.[Η εποχή της λογικής]
Από όλα τα συστήματα θρησκείας που εφευρέθηκαν ποτέ, δεν υπάρχει πιο υποτιμητικό για τον Παντοδύναμο, πιο ακατάλληλο για τον άνθρωπο, πιο αποκρουστικό στη λογική και πιο αντιφατικό με τον εαυτό του από αυτό που ονομάζεται Χριστιανισμός. Υπερβολικά παράλογο για την πεποίθηση, πολύ αδύνατο να πειστεί, και πολύ ασυνεπές για πρακτική, καθιστά την καρδιά ταραχώδη ή παράγει μόνο άθεους ή φανατικούς. Ως μηχανή εξουσίας, εξυπηρετεί τον σκοπό του δεσποτισμού, και ως μέσο πλούτου, τη φιλαργυρία των ιερέων, αλλά όσον αφορά το καλό του ανθρώπου γενικά δεν οδηγεί σε τίποτα εδώ ή στο εξής. [Η εποχή της λογικής]
Η πιο απεχθή κακία, οι πιο φρικτές σκληρότητες και οι μεγαλύτερες δυστυχίες που έχουν πλήξει την ανθρώπινη φυλή έχουν την προέλευσή τους σε αυτό το πράγμα που ονομάζεται αποκάλυψη ή αποκαλυμμένη θρησκεία. Ήταν το πιο καταστροφικό για την ειρήνη του ανθρώπου από τότε που άρχισε να υπάρχει ο άνθρωπος. Ανάμεσα στους πιο απεχθή κακούς στην ιστορία, δεν θα μπορούσες να βρεις χειρότερο από τον Μωυσή, που έδωσε εντολή να σφάξουν τα αγόρια, να σφαγιάσουν τις μητέρες και μετά να βιάσουν τις κόρες. Μια από τις πιο φρικτές φρικαλεότητες που βρέθηκαν στη λογοτεχνία οποιουδήποτε έθνους. Δεν θα ατίμαζα το όνομα του Δημιουργού μου επισυνάπτοντάς το σε αυτό το βρώμικο βιβλίο. [Η εποχή της λογικής]
Η χώρα μου είναι ο κόσμος και η θρησκεία μου είναι να κάνω το καλό.
Από πού προέκυψαν όλες οι φρικτές δολοφονίες ολόκληρων εθνών ανδρών, γυναικών και βρεφών, με τις οποίες είναι γεμάτη η Βίβλος. Και οι αιματηροί διωγμοί, και τα βασανιστήρια μέχρι θανάτου, και οι θρησκευτικοί πόλεμοι, που έκτοτε έβαλαν την Ευρώπη στο αίμα και τις στάχτες. από πού προέκυψαν, αλλά από αυτό το ασεβές πράγμα που ονομάζεται θρησκεία, και αυτή την τερατώδη πίστη ότι ο Θεός μίλησε στον άνθρωπο; [Ο Thomas Paine αναφέρεται στο2000 χρόνια δυσπιστίας, διάσημοι άνθρωποι με το θάρρος να αμφιβάλλουναπό τον James Haught]
Η ιστορία της λύτρωσης δεν θα αντέξει εξέταση. Το ότι ο άνθρωπος πρέπει να λυτρωθεί από την αμαρτία του να φάει ένα μήλο διαπράττοντας έναν φόνο στον Ιησού Χριστό, είναι το πιο περίεργο σύστημα θρησκείας που δημιουργήθηκε ποτέ.
Από όλες τις τυραννίες που επηρεάζουν την ανθρωπότητα, η τυραννία στη θρησκεία είναι η χειρότερη. κάθε άλλο είδος τυραννίας περιορίζεται στον κόσμο στον οποίο ζούμε, αλλά αυτό προσπαθεί να προχωρήσει πέρα από τον τάφο και επιδιώκει να μας κυνηγήσει στην αιωνιότητα.
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου