«Ιερές» ασυναρτησίες και μπουρδολογίες ΜΕΡΟΣ 4o

 Ο παραλογισμός στη Βίβλο

Έχω χαρακτηρίσει αποσπάσματα παράλογα είτε επειδή φαίνονται παράλογα (γελοία ή παράλογα) είτε επειδή είναι απλά αστεία. Για παράδειγμα, η ιστορία για τον Σαμψών και τις 300 αλεπούδες στους Κριτές 15.4 είναι παράλογη (και αστεία), ενώ το ολόκληρη η πόλη που ζητά από τον Ιησού να φύγει στο Κατά Ματθαίον 8.34 αφού σκότωσε 2000 γουρούνια είναι απλά αστείο.

Αριθμοί

1. Ο Θεός είπε στον Μωυσή να κάνει μια απογραφή όλων των ανθρώπων που ήταν τουλάχιστον είκοσι ετών και μπορούσαν να πάνε στον πόλεμο. Το σύνολο ήταν 603.550. Επομένως, πρέπει να υπήρξαν αρκετά εκατομμύρια Ισραηλίτες που έφυγαν από την Αίγυπτο, αν συμπεριληφθούν οι γυναίκες και τα παιδιά. Ωστόσο, δεν έχει βρεθεί ποτέ κανένα στοιχείο για έναν τόσο μεγάλο αριθμό ανθρώπων που περιπλανιούνται στην έρημο για σαράντα χρόνια. 1:1-45
2. Όλοι οι πρωτότοκοι άνθρωποι και τα κτήνη ανήκουν στον Θεό, αφού ο Θεός σκότωσε όλα τα πρωτότοκα της Αιγύπτου. 3:13
3. Ο νόμος της ζήλιας. Αν ένας άντρας υποψιάζεται ότι η γυναίκα του είναι άπιστη, το αναφέρει στον ιερέα. Ο ιερέας τότε την κάνει να πιει λίγο «πικρό νερό». Αν είναι ένοχη, το νερό κάνει τους μηρούς της να σαπίζουν και την κοιλιά της να πρήζεται. Αν είναι αθώος, δεν βλάπτει Η γυναίκα είναι ελεύθερη και θα «συλλάβει σπόρο». Σε κάθε περίπτωση, «ο άντρας θα είναι αθώος από την ανομία, και αυτή η γυναίκα θα βάσταξε την ανομία της». 5:11-31
4. «Και το πνεύμα της ζήλιας ήρθε επάνω του... και θα μολυνθεί· ή αν το πνεύμα της ζήλιας έρθει επάνω του... και δεν μολύνεται».
5. Εαν ο ανηρ ζηλοτυπη, η γυνη αυτου θελει υποταχθη εις τον νομον της ζηλοτυπιας, ειτε ητο «μεμιασμενη» ειτε μη. 5:14
6. «Τότε ο άνδρας θα φέρει τη γυναίκα του στον ιερέα... Και ο ιερέας θα... Βάλε την ενώπιον του Κυρίου... και ο ιερέας θα έχει στο χέρι του το πικρό νερό που προκαλεί την κατάρα». 5:15-17
7. «Και ο ιερέας... Πες στη γυναίκα: Αν κανένας άντρας δεν έχει κοιμηθεί μαζί σου... Ελευθερώσου από αυτό το πικρό νερό που προκαλεί την κατάρα». 5:19
8. «Τότε ο ιερέας θα χρεώσει τη γυναίκα με όρκο κατάρας, και ο ιερέας θα πει προς την γυναικα, Ο Κυριος θελει σε καμει καταραν και ορκον μεταξυ του λαου σου, όταν ο Κύριος σαπίσει τον μηρό σου και πρηστεί η κοιλιά σου». 5:20-21
9. «Αλλά αν... Κάποιος άντρας έχει κοιμηθεί μαζί σου δίπλα στον άντρα σου... Ο Κύριος να σε κάνει κατάρα και όρκο ανάμεσα στον λαό σου, όταν ο Κύριος σαπίσει τον μηρό σου και πρηστεί η κοιλιά σου». 5:22
10. «Και θα κάνει τη γυναίκα να πιει το πικρό νερό που προκαλεί την κατάρα». 5:24
11. «Και όταν την έκανε να πιει νερό... αν μολυνθεί... το νερό που προκαλεί την κατάρα θα... πικραίνεται, και η κοιλιά της θα φουσκώσει, και ο μηρός της θα σαπίσει: και η γυναίκα θα είναι κατάρα ανάμεσα στον λαό της». 5:27
12. «Και αν η γυναίκα δεν μολυνθεί, αλλά να είναι καθαρή. τότε θα είναι ελεύθερη και θα συλλάβει σπέρμα». 5:28
13. «Τότε ο άντρας θα είναι αθώος από την ανομία, και αυτή η γυναίκα θα βαστάξει την ανομία της». 5:31
14. Αν θέλετε να γίνετε Ναζαρίτης, ορίστε τι πρέπει να κάνετε - ή μάλλον να μην κάνετε: Μην πίνετε αλκοόλ (ή ξύδι), τρώτε σταφύλια, κόψτε τα μαλλιά σας, πλησιάστε κανένα πτώμα ή κάντε τον εαυτό σας ακάθαρτο για νεκρούς συγγενείς. 6:1-8
15. Αν, αφού γίνεις Ναζαρίτης, μολύνεις τον εαυτό σου με κάποιο τρόπο (όπως αν κάποιος πεθάνει ακριβώς δίπλα σου), να τι πρέπει να κάνεις για να γίνεις ξανά Ναζαρίτης: Ξύρισε το κεφάλι σου και θυσίασε μερικά περιστέρια, δύο αμνούς άμωμους και ένα άμωμο κριάρι, έναν κανίσκο άζυμων, άρτους και γκοφρέτες ανακατεμένους με λάδι, και μερικές προσφορές κρέατος και ποτών. Αφού τελειώσεις με όλα αυτά, κάψε τα μαλλιά που έκοψες όταν έγινες Ναζαρίτης (το κράτησες, έτσι δεν είναι;) στην ίδια φωτιά στην οποία έκαψες τις προαναφερθείσες θυσίες. Τέλος, ζητήστε από έναν ιερέα να πάρει τον μουσκεμένο ώμο του κριαριού, μαζί με έναν από τους κέικ και γκοφρέτες, βάλτε τα στα χέρια σας και μετά κουνήστε ολόκληρο το χάος ενώπιον του Κυρίου. Μετά από αυτό μπορείτε να πιείτε κρασί και να γίνεις Ναζαρίτης για άλλη μια φορά (και μετά να σταματήσεις να πίνεις ξανά κρασί). 6:9-27
16. «Πάρτε τους Λευίτες... και ας ξυρίσουν όλη τους τη σάρκα... και έτσι καθαρίζονται».
17. Για να γίνετε πραγματικά καθαροί, πρέπει να ξυρίσετε τις ηβικές τρίχες σας. 8:6-7
18. Όλοι οι πρωτότοκοι Ισραηλίτες, «από άνθρωπος και κτήνος», ανήκουν στον Θεό. Τα πήρε την ημέρα που σκότωσε κάθε πρωτότοκο Αιγύπτιο παιδί και ζώο. 8:17
19. Υποχρεωτική συνταξιοδότηση για τους Λευίτες
20. «Από την ηλικία των πενήντα ετών θα πάψουν να περιμένουν την υπηρεσία του και δεν θα υπηρετούν πια». 8:25
21. Εάν το Πάσχα, είστε ακάθαρτοι επειδή έχετε αγγίξει ένα νεκρό σώμα, τότε δεν μπορείτε να τηρήσετε το Πάσχα με όλους τους άλλους. Πρέπει να περιμένετε ένα μήνα και να το γιορτάσετε τότε. 9:11-12
22. Όταν στήθηκε η σκηνή της μαρτυρίας, καλύφθηκε από ένα σύννεφο στη διάρκεια της ημέρας και από φωτιά όλη τη νύχτα. 9:15
23. Ο Θεός οδήγησε τους Ισραηλίτες από το ένα στρατόπεδο στο άλλο με ένα σύννεφο. Όταν το σύννεφο σταμάτησε και αναπαύθηκε κάπου, οι Ισραηλίτες έστησαν το δικό τους σκηνές. Όταν το σύννεφο άρχισε να κινείται ξανά, οι Ισραηλίτες το ακολούθησαν. 9:16-23
24. «Και αν πάτε στον πόλεμο... θα σαλπίσετε συναγερμό με τις σάλπιγγες... και θα σωθείτε από τους εχθρούς σας». 10:9 
25. Ο Θεός συνεχίζει να (κακ)οδηγεί τους Ισραηλίτες μέσα στην έρημο με ένα σύννεφο. 10:11-12
26. «Και η νεφέλη του Κυρίου ήταν επάνω τους την ημέρα». 10:34
27. «Και όταν ο λαός παραπονέθηκε, δυσαρέστησε τον Κύριο: και ο Κύριος το άκουσε (φορούσε το ακουστικό του.) .... και του Ο θυμός άναψε. και η φωτιά του Κυρίου κατέκαψε ανάμεσά τους, και τους κατέφαγε».
28. Ο Θεός έκαψε ζωντανούς τους παραπονούμενους. Θα πάρουν το μάθημά τους! 11:1-2
29. Οι άνθρωποι αρχίζουν να γκρινιάζουν που δεν έχουν κρέας. Οπότε ο Θεός λέει ότι θα το κάνει Δώστε τους κρέας, εντάξει. Θα τους δώσει «κρέας να φάνε», όχι μόνο για λίγες μέρες, αλλά «για ένα ολόκληρο μήνα, μέχρι να βγει από τα ρουθούνια [τους] και να είναι βδελυκτικό για [αυτούς]». Μπλιαχ. 11:4-20
30. «Όπως ο θηλάζων πατέρας γεννά το παιδί που θηλάζει...» 11:12
31. Όταν ο Μωυσής αμφιβάλλει ότι ο Θεός μπορεί να θρέψει τους 600.000 στρατιώτες του και τις οικογένειές τους, ο Θεός του λέει: «Έχει κοντύνει το χέρι μου τελευταία;» 11:23
32. Ο Θεός κατέβηκε μέσα σε ένα σύννεφο και έδωσε το πνεύμα του στον Μωυσή και στους εβδομήντα πρεσβυτέρους, οι οποίοι άρχισαν να προφητεύουν ασταμάτητα. 11:25
33. Ο Θεός στέλνει ορτύκια για να ταΐσουν το λαό του ώσπου να φτάσουν σε ύψος «δύο πήχεις [περίπου ένα μέτρο] πάνω στο πρόσωπο της γης». Εισαγωγή το «πρόσωπο της γης» να είναι ένας κύκλος με ακτίνα ας πούμε 30 χιλιομέτρων (ταξίδι μιας ημέρας κατά προσέγγιση), αυτό θα ανερχόταν σε 3 τρισεκατομμύρια (3x1012) λίτρα ορτυκιών. Με 2 ορτύκια ανά λίτρο, αυτό θα παρείχε μερικά εκατομμύρια ορτύκια για καθένα από πολλά εκατομμύρια Ανθρωποι. 11:31
34. «Ο δε άνθρωπος ο Μωυσής ήτο πράος σφόδρα, υπεράνω πάντων των επί του προσώπου της γης.» Αυτός είναι ένας περίεργος τρόπος για να περιγράψει έναν από τους πιο σκληρούς ανθρώπους που έζησαν ποτέ (Αν έζησε ποτέ, που μάλλον δεν έζησε). Ο Μωυσής, όπως περιγράφεται στη Βίβλο, είναι κάθε άλλο παρά πράος (Βλ. 31:14-18 για ένα παράδειγμα της «πραότητάς» του). 12:3
35. «Αν υπάρχει προφήτης ανάμεσά σας, εγώ ο Κύριος θα... Μίλησέ του σε όνειρο». Τώρα υπάρχει ένας αξιόπιστος τρόπος επικοινωνίας με κάποιον! 12:6
36. «Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή: Αν ο πατέρας της έφτυνε στο πρόσωπό της, δεν θα έπρεπε να ντρέπεται επτά ημέρες;» 12:14
37. Ο Θεός λέει στον Μωυσή να στείλει 12 άντρες, έναν από κάθε φυλή του Ισραήλ, για να «κατασκοπεύσουν τη γη Χαναάν». Όταν επιστρέψουν οι κατάσκοποι, δίνουν στον Μωυσή δύο αναφορές. Ο Caleb και ο Joshua (Oshea ο γιος του Nun) λένε ότι θα ήταν εύκολο να καταλάβουν τη γη. Οι άλλοι δέκα λένε Θα ήταν δύσκολο, αφού οι άνθρωποι που ζουν εκεί είναι γίγαντες. (Οι πρόσκοποι ήταν σαν ακρίδες σε σύγκριση.) 13:1-28
38. «Αυτοί... Κόψτε ... ένα κλαδί με ένα τσαμπί σταφύλια, και το γεννούν ανάμεσα σε δύο πάνω σε ένα ραβδί».
39. Ένα μόνο τσαμπί σταφύλι ήταν τόσο βαρύ που χρειάστηκαν δύο άνδρες για να το μεταφέρουν. Υποθέτω ότι αυτό θα περίμενε κανείς, όμως, αφού ήταν στη χώρα των γιγάντων. (Βλέπε εδάφια 32-33.) 13:23
40. «Και εκεί είδαμε τους γίγαντες ... Και ήμασταν στα μάτια μας σαν ακρίδες, και έτσι ήμασταν στο δικό τους θέαμα». Αυτή η δήλωση μπορεί να ήταν μεταφορική, υπερβολική, τυπική βιβλική υπερβολή, ή μια πραγματική περιγραφή των γιων του Ανάκ, οπότε πρέπει να ήταν περίπου 100 μέτρα ύψος. Αυτοί είναι οι ίδιοι γίγαντες (το Νεφίλιο) που προέκυψαν όταν οι «γιοι του Θεού» ζευγάρωσαν με «τις κόρες των ανθρώπων στη Γένεση 6:4 Φυσικά, αυτοί οι υπεράνθρωποι θεάνθρωποι θα έπρεπε να ήταν καταστράφηκε στην πλημμύρα. Τι κάνουν λοιπόν ακόμα ζωντανοί; 13:33
41. «Ο Μωυσής και ο Ααρών έπεσαν με τα μούτρα». 14:5
42. «Ο Ιησούς του Ναυή... και ο Κέιλεμπ ... σπάνε τα ρούχα τους». 14:6
43. «Όλο το εκκλησίασμα τους λιθοβόλησε με πέτρες».
44. Οι άνθρωποι έχουν βαρεθεί να περιπλανιούνται στην έρημο και δεν θέλουν πολύ να πολεμήσουν γίγαντες (βλ. 13:33), Έτσι αποφασίζουν να λιθοβολήσουν τον Ιησού του Ναυή και τους εύθυμους άντρες του (με πέτρες). 14:10α
45. «Η δόξα του Κυρίου φάνηκε στη σκηνή του μαρτυρίου μπροστά σε όλους τους γιους Ισραήλ».
46. Αλλά πριν αρχίσουν οι άνθρωποι τον λιθοβολισμό, ο Θεός εμφανίζεται σε όλη του τη δόξα. 14:10β
47. Ο Θεός λέει στον Μωυσή ότι πρόκειται να σκοτώσει όλους τους Ισραηλίτες -- κάθε τελευταίος κλαψούρισμα ένας από αυτούς, και μετά φτιάξτε ένα σωρό ολοκαίνουργιους Ισραηλίτες. 14:12
48. Ο Μωυσής προσπαθεί να πείσει τον Θεό να μην σκοτώσει τους πάντες λέγοντάς του ότι οι Αιγύπτιοι θα το ακούσουν και θα το πουν δεν μπόρεσε να οδηγήσει τους Ισραηλίτες στο Ισραήλ, οπότε τους σκότωσε όλους. 14:13-19
49. «Το σύννεφο σου στέκεται πάνω τους, και πηγαίνεις μπροστά τους, την ημέρα σε στήλη νεφέλης, και σε στήλη φωτιάς τη νύχτα». 14:14
50. Ο Θεός δίνει περισσότερες οδηγίες για την τελετουργική θανάτωση των ζώων. Η μυρωδιά του καμένου Η σάρκα είναι «οσμή ευωδίας προς τον Κύριο». 15:3, 13-14, 24
51. «Αν κάποια ψυχή αμαρτήσει από άγνοια...» Αλλά πώς μπορεί κάποιος να αμαρτήσει από άγνοια; Δεν χρειάζεται να ξέρεις ότι ένα Η πράξη είναι λάθος για να είναι αμαρτωλή; Λοιπόν, αν τύχει να αμαρτήσεις από άγνοια, μπορείς να συγχωρεθείς από τον Θεό αν σκοτώσεις μερικά ζώα. 15:27-30
52. Αμέσως μετά τη διαταγή για την εκτέλεση του παραβάτη του Σαββάτου, ο Θεός καταπιάνεται με κάποια πιο σημαντική υπόθεση -- όπως το να διδάσκεις τους ανθρώπους πώς να φτιάχνουν κρόσσια στα ρούχα τους. 15:38-39
53. «Και όταν το άκουσε ο Μωυσής, έπεσε με το πρόσωπό του». 16:4
54. «Η δόξα του Κυρίου φάνηκε σε όλη τη συναγωγή». 16:19
55. «Και έπεσαν με τα μούτρα τους». 16:22
56. Αφού έκαψε τα 250 παιδιά που πρόσφεραν θυμίαμα, ο Θεός λέει στον Μωυσή να κρατήσει τα θυμιατά τους (επειδή είναι άγια) για να το θυμίζουν σε όλους να μην προσφέρει θυμίαμα χωρίς άδεια. 16:36-40
57. «Ιδέστε... φάνηκε η δόξα του Κυρίου». 16:42
58. «Και έπεσαν με τα μούτρα τους». 16:45
59. «Πάρε ένα θυμιατήρι... και πηγαίνετε γρήγορα στην εκκλησία, και κάντε εξιλέωση γι' αυτούς».
60. Ο Μωυσής λέει στον Ααρών να κάψει λίγο θυμίαμα για να κάνει τον Θεό να σταματήσει να σκοτώνει ανθρώπους. (Ο Θεός μόλις σκότωσε 250 επειδή έκαψαν θυμίαμα.) 16:45
61. Ο Άαρον γίνεται καλύτερος στα μαγικά του κόλπα. Έχει μπουμπούκια ράβδου, ανθίζει και αποδίδει αμύγδαλα. 17:8
62. Ο Θεός απειλεί να σκοτώσει αυτούς που γογγύζουν. Στο οποίο οι άνθρωποι απαντούν: «Ιδού, πεθαίνουμε, χανόμαστε, όλοι χανόμαστε... Θα καταναλωθούμε με το θάνατο;» 17:12-13
63. «Δεν θα πλησιάσουν τα σκεύη του αγιαστηρίου και του θυσιαστηρίου, ώστε ούτε αυτοί ούτε εσείς να πεθάνετε».
64. Μείνετε μακριά από ιερά πράγματα και μέρη -- όπως εκκλησίες. Ο Θεός μπορεί να χρειαστεί να σε σκοτώσει αν πλησιάσεις πολύ. 18:3
65. Ο Θεός περιγράφει για άλλη μια φορά τη διαδικασία για τελετουργικές θυσίες ζώων. Οι τελετουργίες αυτές πρέπει να είναι εξαιρετικά σημαντικές για την Ο Θεός, αφού κάνει την εκτέλεσή τους «νομοθέτημα» και «διαθήκη» για πάντα. Γιατί, λοιπόν, οι πιστοί της Αγίας Γραφής δεν τα εκτελούν αυτά θυσίες πια; Δεν συνειδητοποιούν πώς ο Θεός πρέπει να χάσει τη «γλυκιά μυρωδιά» της καμένης σάρκας; Δεν πιστεύουν στον Θεό όταν λέει «για πάντα»; 18:17-19
66. «Ούτε οι γιοι Ισραήλ πρέπει στο εξής να πλησιάζουν στη σκηνή του μαρτυρίου, για να μην βαστάξουν αμαρτία και πεθάνουν». 18:22
67. «Και δεν θα μολύνετε τα άγια των γιων Ισραήλ, για να μην πεθάνετε». 18:32
68. «Αυτή είναι η διάταξη του νόμου που πρόσταξε ο Κύριος».
69. Αυτές οι παράλογες τελετουργίες, οι σκληρές θυσίες και οι άδικες τιμωρίες είναι ζωτικής σημασίας σημαντικό για τον Θεό. Πρέπει να είναι «αιώνιος νόμος» για όλους στη γη. 19:1-22
70. «Πάρε από το αίμα της με το δάχτυλό του και ράντισε... επτά φορές».
71. Οι οδηγίες του Θεού για την τοποθέτηση αίματος στα δάχτυλα, το ράντισμα και κατόπιν το κάψιμο της κοπριάς των ζώων που θυσιάζονται. Αυτό είναι κάτι που όλοι πρέπει να γνωρίζουν. (Γι' αυτό είναι στη Βίβλο!). 19:4-5
72. «Τότε ο ιερέας θα πλύνει τα ιμάτιά του, και θα λουστεί... και θα είναι ακάθαρτος μέχρι το βράδυ». (Ο τύπος που καίγεται Η κοπριά πρέπει επίσης να κάνει μπάνιο, κάτι που μου ακούγεται πολύ καλή ιδέα.) 19:7-8
73. «Και ένας άνθρωπος που είναι καθαρός θα μαζέψει τη στάχτη της δαμάλας... και θα φυλαχτεί... Για ένα νερό διαχωρισμού: είναι εξαγνισμός για την αμαρτία».
74. Αφού σκοτώσετε και κάψετε την κοπριά της κόκκινης δαμαλίδας, ζητήστε από έναν καθαρό τύπο να μαζέψει τις στάχτες και μετά φροντίστε να τις κρατήσετε για «Ένα νερό διαχωρισμού: είναι ένας εξαγνισμός για την αμαρτία». 19:9
75. «Αυτός που μαζεύει τη στάχτη της δαμάλεως θα πλύνει τα ιμάτιά του, και θα είναι ακάθαρτος μέχρι το βράδυ. και θα είναι... ένα καταστατικό για πάντα». 19:10
76. Όποιος αγγίξει το νεκρό σώμα οποιουδήποτε ανθρώπου, θα είναι ακάθαρτος επτά ημέρες». (Άσχημα νέα για τους understakers.) 19:11
77. θελει καθαρισθη εν αυτη τη τριτη ημερα, και την εβδομην ημεραν θελει εισθαι καθαρος· αλλά αν δεν καθαρίσει τον εαυτό του την τρίτη ημέρα, τότε την έβδομη ημέρα δεν θα είναι καθαρός». (Χρησιμοποιήστε το «νερό του διαχωρισμού» που φτιάχνεται από τις στάχτες της κοπριάς της κόκκινης δαμαλίδας. Βλέπε 19:9.) 19:12
78. «Όποιος αγγίζει το νεκρό σώμα οποιουδήποτε ανθρώπου που είναι νεκρός, και δεν εξαγνίζει τον εαυτό του... θα εξολοθρευτούν από τον Ισραήλ· επειδή το νερό του χωρισμού δεν ραντίστηκε επάνω του, θα είναι ακάθαρτος· η ακαθαρσία του είναι ακόμη πάνω του». 19:13
79. «Όταν ένας άνθρωπος πεθάνει σε μια σκηνή: όλοι όσοι μπαίνουν στη σκηνή, και όλοι όσοι είναι στη σκηνή, θα είναι ακάθαρτοι επτά ημέρες». 19:14
80. «Και κάθε ανοιχτό σκεύος, που δεν έχει κάλυμμα δεμένο πάνω του, είναι ακάθαρτο». (Μην το μισείς όταν οι άνθρωποι αφήστε το καπάκι από τα δοχεία;) 19:15
81. «Και όποιος αγγίξει κάποιον που σκοτώνεται με μάχαιρα... ή νεκρό σώμα, ή κόκαλο ανθρώπου, ή τάφο, θα είναι ακάθαρτοι επτά ημέρες». 19:16
82. «Και για έναν ακάθαρτο άνθρωπο θα πάρουν από τη στάχτη της καμένης δαμαλίδας... Και ο καθαρός θα πάρει ύσσωπο, και το βουτάμε στο νερό, και το ραντίζουμε ... σε αυτόν που άγγιξε ένα κόκαλο, ή έναν σκοτωμένο, ή έναν νεκρό, ή έναν τάφο. Και το καθαρό ο άνθρωπος θέλει ραντίσει επί τον ακάθαρτον την τρίτην ημέραν και την εβδόμην ημέραν, και την εβδόμην ημέραν θέλει καθαρισθή, και θα πλύνει τα ρούχα του, και θα λουστεί με νερό, και θα είναι καθαρός το βράδυ». (Λοιπόν, αυτό ακούγεται αρκετά απλό!) 19:17-19
83. «Αλλά ο άνθρωπος που θα είναι ακάθαρτος... θα αποκοπεί ... Το νερό του χωρισμού δεν ραντίστηκε Πάνω του. είναι ακάθαρτος». 19:20
84. «Θα είναι ένα διαρκές καταστατικό... ότι αυτός που ραντίζει το νερό του χωρισμού θα πλύνει τα ιμάτιά του· και όποιος αγγίξει το νερό του χωρισμού θα είναι ακάθαρτος μέχρι το βράδυ». 19:21
85. «Και ό,τι αγγίξει ο ακάθαρτος θα είναι ακάθαρτο. και η ψυχή που το αγγίζει θα είναι ακάθαρτη μέχρι το βράδυ». 19:22
86. Και έπεσαν κατά πρόσωπον αυτών, και εφάνη εις αυτούς η δόξα του Κυρίου. 20:6
87. Ο Μωυσής τιμωρείται επειδή χτύπησε τον βράχο με το ραβδί του (όπως έκανε πριν στην Έξοδο 17:6) για να πάρει νερό, αντί να μιλάει απλώς στον βράχο (όπως Ο Θεός του ζήτησε να κάνει αυτή τη φορά). Για να μπερδέψει το μαγικό κόλπο, ο Μωυσής δεν θα φτάσει ποτέ στο γη της επαγγελίας. 20:8-12
88. Ο Μωυσής χτυπά έναν βράχο με το καλάμι του και το Presto! -- βγαίνει νερό. 20:11
89. Ο Άαρον πεθαίνει γυμνός! Ο Μωυσής έβγαλε τα ρούχα του Ααρών και τα φόρεσε στον Ελεάζαρ. Τότε πέθανε ο Ααρών. 20:28
90. Ο Θεός στέλνει «πύρινα φίδια» για να δαγκώσουν τον εκλεκτό λαό του, και πολλοί από αυτούς πεθαίνουν. 21:6
91. Για να σώσει τους ανθρώπους από τα φίδια του Θεού, ο Μωυσής φτιάχνει μια χαραγμένη εικόνα με τη μορφή φιδιού (σπάζοντας το δεύτερο εντολή) και το βάζει σε ένα κοντάρι. Εκείνοι που κοιτάζουν το μαγικό φίδι του Μωυσή για να μην πεθάνουν -- ακόμα κι αν προηγουμένως τους δάγκωσε Τα φίδια του Θεού. 21:8
92. «Το βιβλίο των πολέμων του Κυρίου»
93. (Ένα από τα χαμένα βιβλία της Βίβλου) 21:14
94. Ο Θεός κάνει στον Βαλαάμ τη μη ρητορική ερώτηση, «Τι άνθρωποι είναι αυτοί μαζί σου;» 22:9
95. Ο Θεός λέει στον Βαλαάμ, «Αν έρθουν άνθρωποι να σε καλέσουν, σήκω και πήγαινε μαζί τους». Οι άνθρωποι έρχονται, και ο Βαλαάμ πηγαίνει μαζί τους, όπως ακριβώς είχε διατάξει ο Θεός. «Και ο θυμός του Θεού άναψε επειδή πήγε» -- αλλά απλώς ακολουθούσε τις οδηγίες του Θεού! 22:20-22
96. «Και είδεν ο όνος τον άγγελον του Κυρίου». 22:23
97. Ο Βαλαάμ έχει μια ωραία κουβέντα με τον κώλο του. 22:28-30
98. «Τότε ο Κύριος άνοιξε τα μάτια του Βαλαάμ, και είδε τον άγγελο του Κυρίου στέκεται εμπόδιο, και το σπαθί του τραβηγμένο στο χέρι του: και αυτός... έπεσε με τα μούτρα». 22:31
99. Ο Θεός συναντά τον Βαλαάμ και «έβαλε λόγο στο στόμα του». 23:15-16
100. Ο Θεός έχει «δύναμη μονόκερου». Ω, διάολε, στοιχηματίζω ότι είναι ακόμα πιο δυνατός από έναν μονόκερο. 23:22
101. Ο Βαλαάμ λέει «ο βασιλιάς του θα είναι υψηλότερος από τον Αγάγ». Αλλά ο Βαλαάμ δεν θα μπορούσε να ξέρει για τον Αγάγ αφού ο Αγάγ δεν ζούσε μέχρι την εποχή του βασιλιά Σαούλ. (Βλέπε 1 Σαμουήλ 15:33 όπου ο Σαμουήλ κομματιάζει τον βασιλιά Αγάγ.) 24:7
102. Ο Θεός, που είναι δυνατός σαν μονόκερος, θα καταφάει τα έθνη, θα σπάσει τα κόκαλά τους και μετά θα τα διαπεράσει με το δικό του βέλη. Τι τύπος! 24:8
103. Ο πληθυσμός των Ισραηλιτών αυξήθηκε από εβδομήντα (Έξοδος 1:5) σε αρκετά εκατομμύρια (πάνω από 600.000 ενήλικα αρσενικά) σε 400 χρόνια. 1:45-46, 26:51
104. Ο Θεός λέει στον Μωυσή να ανέβει στο όρος Αβαρίμ, όπου θα δει τη γη της επαγγελίας. Αφού το δει, ο Μωυσής θα πεθάνει -- αφού χτύπησε τον βράχο για να βγάλει νερό από αυτόν (αντί να του μιλήσει απλώς). βλ. Αριθμοί 20:6-12 27:12-14
105. «Ο Κύριος, ο Θεός των πνευμάτων κάθε σάρκας» 16:22, 27:16
106. Είναι αυτό άλλο ένα από τα πολλά ονόματα του Θεού;
107. Το μαγικό Ουρίμ και Θουμμίμ του Θεού 27:21
108. Σε αυτά τα κεφάλαια (28, 29), ο Θεός παρέχει γελοία λεπτομερείς οδηγίες για την τελετουργική θυσία ζώων. Η καύση του Τα νεκρά σώματά τους μυρίζουν υπέροχα στον Θεό. Έντεκα φορές σε αυτά τα δύο κεφάλαια ο Θεός λέει ότι είναι γι' αυτόν μια «οσμή ευωδίας». 28-29
109. «Ο θυμός του Κυρίου άναψε... και ορκίστηκε».
110. Ακόμα και ο Θεός θυμώνει και βρίζει μερικές φορές. 32:10
111. «Τους έκανε να περιπλανηθούν στην έρημο σαράντα χρόνια».
112. Οι Ισραηλίτες χρειάστηκαν 40 χρόνια για να ταξιδέψουν από την Αίγυπτο στη Χαναάν, αλλά ένα τέτοιο ταξίδι, ακόμη και εκείνη την εποχή, δεν θα διαρκούσε περισσότερο από μερικές εβδομάδες. 32:13
113. Οι Ισραηλίτες χρειάστηκαν 40 χρόνια για να ταξιδέψουν από την Αίγυπτο στη Χαναάν, ωστόσο ένα τέτοιο ταξίδι, ακόμη και εκείνη την εποχή, δεν θα χρειαζόταν περισσότερο από μερικές εβδομάδες. 14:33, 32:13
114. Εάν ένα άτομο σκοτώσει κατά λάθος κάποιον, τότε θα πρέπει να πάει σε μια πόλη καταφυγίου. Αν μπορέσει να φτάσει στην πόλη του καταφυγίου πριν από το Ο «εκδικητής του αίματος» (ο πλησιέστερος συγγενής του θύματος) μπορεί να την πιάσει, τότε είναι ασφαλής, τουλάχιστον μέχρι να πεθάνει ο αρχιερέας (Δεν ξέρω τι σχέση έχει με αυτό). Αν όμως πιαστεί έξω από την πόλη του καταφυγίου, τότε ο εκδικητής του αίματος μπορεί να τη σκοτώσει. 35:11-12
115. «Αλλά αν ο φονιάς έρθει οποιαδήποτε στιγμή έξω από τα σύνορα της πόλης του καταφυγίου του... και ο εκδικητής του αίματος σκοτώνει τον φονιά. Δεν θα είναι ένοχος αίματος. Επειδή έπρεπε να μείνει στην πόλη του καταφυγίου του μέχρι το θάνατο του αρχιερέα» Εάν ο τυχαίος δολοφόνος εγκαταλείψει την πόλη του καταφυγίου και πιαστεί από τον εκδικητή του αίματος, τότε ο εκδικητής μπορεί νόμιμα να σκοτώσει τον τυχαίο δολοφόνο. 35:26-28 (490)