Αποσπάσματα για τη Θρησκεία
Τα αποσπάσματα του George Washington για τη θρησκεία είναι μερικά από τα πιο διάσημα και εμπνευσμένα αποσπάσματα όλων των εποχών. Εδώ είναι μερικά από τα πιο διάσημα αποφθέγματά του για τη θρησκεία:
- «Είναι αδύνατο να κυβερνήσεις σωστά τον κόσμο χωρίς τον Θεό και τη Βίβλο».
- «Από όλες τις διαθέσεις και συνήθειες που οδηγούν στην πολιτική ευημερία, η θρησκεία και η ηθική είναι απαραίτητα στηρίγματα».
- «Τα ευμενή χαμόγελα του Ουρανού δεν μπορούν ποτέ να τα περιμένουμε σε ένα έθνος που αγνοεί τους αιώνιους κανόνες τάξης και δικαιώματος που ο ίδιος ο Ουρανός έχει ορίσει».
- «Είναι καθήκον όλων των εθνών να αναγνωρίσουν την πρόνοια του Παντοδύναμου Θεού, να υπακούουν στο θέλημά Του, να είναι ευγνώμονες για τα οφέλη Του και ταπεινά να εκλιπαρούν την προστασία και την εύνοιά Του».
Τα αποσπάσματα του George Washington για τη θρησκεία είναι διαχρονικά και εμπνευσμένα. Μας υπενθυμίζουν τη σημασία της θρησκείας και της ηθικής στη ζωή μας και στην κοινωνία μας. Τα αποφθέγματά του χρησιμεύουν ως υπενθύμιση ότι πρέπει πάντα να προσπαθούμε να είμαστε καλοί πολίτες και να ζούμε τη ζωή μας και όχι σύμφωνα με τις διδασκαλίες της πίστης μας.
Ο πρώτος Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών και ηγέτης της Αμερικανικής Επανάστασης, οι προσωπικές θρησκευτικές πεποιθήσεις του Τζορτζ Ουάσιγκτον έχουν συζητηθεί έντονα από τον θάνατό του. Φαίνεται ότι το θεωρούσε προσωπικό θέμα, όχι για δημόσια κατανάλωση, και είναι πιθανό ότι οι πεποιθήσεις του εξελίχθηκαν με την πάροδο του χρόνου.
Όλα τα στοιχεία δείχνουν ότι στο μεγαλύτερο μέρος της ενήλικης ζωής του ήταν χριστιανός ντεϊστής ή θεϊστής ορθολογιστής. Πίστευε σε μερικά από τα δόγματα του παραδοσιακού Χριστιανισμού, αλλά όχι σε όλα. Απέρριπτε λίγο πολύ την αποκάλυψη και τα θαύματα, πιστεύοντας αντ' αυτού σε έναν θεό που γενικά απομακρυνόταν από τις ανθρώπινες υποθέσεις. Αυτού του είδους η άποψη θα ήταν φυσιολογική και ασυνήθιστη μεταξύ των διανοουμένων της εποχής του.
Ήταν σίγουρα ένας ισχυρός υποστηρικτής της θρησκευτικής ανεκτικότητας, της θρησκευτικής ελευθερίας και του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους.
Κριτική της Θρησκείας
«Από όλες τις εχθρότητες που έχουν υπάρξει μεταξύ της ανθρωπότητας, αυτές που προκαλούνται από τη διαφορά συναισθημάτων θρησκεία φαίνονται να είναι οι πιο ακλόνητοι και οδυνηροί, και θα έπρεπε να αποδοκιμάζονται περισσότερο. Ήλπιζα ότι η διαφωτισμένη και φιλελεύθερη πολιτική, που σημάδεψε την παρούσα εποχή, θα είχε συμφιλιώσει τουλάχιστον τους Χριστιανούς κάθε δόγματος μέχρι τώρα, ώστε να μην δούμε ποτέ ξανά τις θρησκευτικές διαμάχες να καταλήγουν σε τέτοιο βαθμό που να θέτει σε κίνδυνο την ειρήνη της κοινωνίας .'
[George Washington, επιστολή στον Edward Newenham, 20 Οκτωβρίου 1792]
«Η ευλογημένη Θρησκεία που αποκαλύφθηκε στον λόγο της θέλησης παραμένει ένα αιώνιο και απαίσιο μνημείο για να αποδείξει ότι τα καλύτερα Ιδρύματα μπορεί να καταχραστούν από την ανθρώπινη διαφθορά. και ότι μπορεί ακόμη και, σε ορισμένες περιπτώσεις, να γίνουν υποχείριοι των πιο άθλιων σκοπών».
[Από ένα αχρησιμοποίητο προσχέδιο της Πρώτης Εναρκτήριας Ομιλίας της Ουάσιγκτον]
«Οι θρησκευτικές διαμάχες είναι πάντα παραγωγικές με περισσότερη σκληρότητα και ασυμβίβαστα μίση από εκείνες που πηγάζουν από οποιαδήποτε άλλη αιτία».
[George Washington, επιστολή προς τον Sir Edward Newenham]
Έπαινος Λόγου
«Δεν υπάρχει τίποτα που να αξίζει καλύτερα την αιγίδα μας από την προώθηση της επιστήμης και της λογοτεχνίας. Η γνώση είναι σε κάθε χώρα η πιο σίγουρη βάση της δημόσιας ευτυχίας».
[George Washington, ομιλία στο Κογκρέσο, 8 Ιανουαρίου 1790]
«Το να δίνουμε απόψεις που δεν υποστηρίζονται από λόγους μπορεί να φαίνεται δογματικό».
[George Washington, προς Alexander Spotswood, 22 Νοεμβρίου 1798]
Έπαινος Διαχωρισμού Εκκλησίας/Κράτους & Θρησκευτικής Ανοχής
«...ο δρόμος της αληθινής ευσέβειας είναι τόσο ξεκάθαρος που απαιτεί ελάχιστη πολιτική κατεύθυνση».
[George Washington, 1789, απαντώντας σε καταγγελίες κληρικών ότι το Σύνταγμα δεν μνημονεύει τον Ιησού Χριστό]
«Αν είναι καλοί εργάτες, μπορεί να είναι από την Ασία, την Αφρική ή την Ευρώπη. μπορεί να είναι Μαχομετανοί, Εβραίοι, Χριστιανοί οποιασδήποτε αίρεσης, ή μπορεί να είναι Άθεοι ...'
[George Washington, προς Tench Tilghman, 24 Μαρτίου 1784, όταν ρωτήθηκε ποιος τύπος εργάτη να πάρει για το Mount Vernon]
«...Σας ικετεύω να πειστείτε ότι κανείς δεν θα ήταν πιο ζηλωτής από εμένα για να δημιουργήσει αποτελεσματικά εμπόδια ενάντια στη φρίκη της πνευματικής τυραννίας και σε κάθε είδος θρησκευτικής δίωξης».
[George Washington, to United Baptists Churches of Virginia, Μάιος 1789]
«Καθώς η περιφρόνηση της θρησκείας μιας χώρας, γελοιοποιώντας οποιαδήποτε από τις τελετές της, ή προσβάλλοντας τους υπουργούς ή τους ψηφοφόρους της, έχει αγανακτήσει ποτέ, πρέπει να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί για να συγκρατήσετε κάθε αξιωματικό από τέτοια απερισκεψία και ανοησία και να τιμωρήσετε κάθε παράδειγμα αυτού. Από την άλλη πλευρά, όσο βρίσκεται στη δύναμή σας, πρέπει να προστατεύετε και να υποστηρίζετε το ελεύθερη άσκηση της θρησκείας της χώρας, και την απρόσκοπτη απόλαυση των δικαιωμάτων της συνείδησης σε θρησκευτικά θέματα, με τη μέγιστη επιρροή και εξουσία σας».
[George Washington, προς Benedict Arnold, 14 Σεπτεμβρίου 1775]
«...Σας ικετεύω να πειστείτε ότι κανείς δεν θα ήταν πιο ζηλωτής από εμένα για να δημιουργήσει αποτελεσματικά εμπόδια ενάντια στη φρίκη της πνευματικής τυραννίας και σε κάθε είδος θρησκευτικής δίωξης».
[George Washington, to United Baptists Churches of Virginia, Μάιος 1789]
«Καθώς η περιφρόνηση της θρησκείας μιας χώρας, γελοιοποιώντας οποιαδήποτε από τις τελετές της, ή προσβάλλοντας τους υπουργούς ή τους ψηφοφόρους της, έχει αγανακτήσει ποτέ, πρέπει να είστε ιδιαίτερα προσεκτικοί για να συγκρατήσετε κάθε αξιωματικό από τέτοια απερισκεψία και ανοησία και να τιμωρήσετε κάθε παράδειγμα αυτού. Από την άλλη πλευρά, όσο βρίσκεται στη δύναμή σας, πρέπει να προστατεύετε και να υποστηρίζετε το ελεύθερη άσκηση της θρησκείας της χώρας, και την απρόσκοπτη απόλαυση των δικαιωμάτων της συνείδησης σε θρησκευτικά θέματα, με τη μέγιστη επιρροή και εξουσία σας».
[George Washington, προς Benedict Arnold, 14 Σεπτεμβρίου 1775]
Αποσπάσματα για τον George Washington
«Το 1793 η Ουάσιγκτον συνόψισε έτσι τη θρησκευτική φιλοσοφία που εξελίσσονταν κατά τη διάρκεια των ετών του Μάουντ Βέρνον. Το πώς θα τελείωναν τα γεγονότα είναι γνωστό μόνο στον μεγάλο κυρίαρχο των γεγονότων. και εμπιστευόμενοι τη σοφία και την καλοσύνη του, μπορούμε με ασφάλεια να του εμπιστευτούμε το ζήτημα, χωρίς να μπερδεύουμε τον εαυτό μας να αναζητήσει αυτό που είναι πέρα από το ανθρώπινο γένος, φροντίζοντας μόνο να εκτελέσουμε τα μέρη που μας έχουν ανατεθεί με τρόπο που ο λόγος και η ίδια μας η συνείδηση επιδοκιμάζουν του.' Ο George Washington ήταν, όπως ο Benjamin Franklin και ο Thomas Jefferson, ένας ντεϊστής ».
[Το Forge της Εμπειρίας,Τόμος Πρώτος από την τετράτομη βιογραφία της Ουάσιγκτον του Τζέιμς Τόμας Φλέξνερ. Little, Brown & Company; σελ. 244-245]
«Η συμπεριφορά του Τζορτζ Ουάσιγκτον έπεισε τους περισσότερους Αμερικανούς ότι ήταν καλός Χριστιανός, αλλά όσοι είχαν από πρώτο χέρι γνώση των θρησκευτικών του πεποιθήσεων είχαν λόγους αμφιβολίας».
[Barry Schwartz,George Washington: The Making of an American Symbol, Νέα Υόρκη: The Free Press, 1987, σελ. 170]
«...Το ότι δεν είχε απλώς μια λαϊκή στάση ως πολιτικός αποκαλύπτεται από την απουσία των συνηθισμένων χριστιανικών όρων: δεν ανέφερε τον Χριστό ούτε καν χρησιμοποίησε τη λέξη «Θεός». Ακολουθώντας τη φρασεολογία του φιλοσοφικού ντεϊσμού που δήλωνε, αναφέρθηκε στο «αόρατο χέρι που διευθύνει τις υποθέσεις των ανθρώπων», στον «καλοήθη γονέα της ανθρώπινης φυλής».
[James Thomas Flexner, στην πρώτη εναρκτήρια ομιλία της Ουάσιγκτον τον Απρίλιο του 1789]
«Ο Τζορτζ Ουάσιγκτον νόμιζε ότι ανήκε στην επισκοπική εκκλησία, δεν ανέφερε ποτέ τον Χριστό σε κανένα από τα γραπτά του και ήταν ντεϊστής».
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου