Μην ζεις τη ζωή σου σαν μεθυσμένος

Στάθηκα στο κέντρο του κόσμου. Τους βρήκα όλους μεθυσμένους. Δεν βρήκα κανένα να διψάει.

Και η ψυχή μου γέμισε θλίψη για τους ανθρώπους, γιατί η καρδιά τους είναι τυφλή και δεν βλέπουν ότι άδειοι ήρθαν στον κόσμο και άδειοι πρόκειται να φύγουν από τον κόσμο πάλι.

Τώρα, όμως, είναι μεθυσμένοι. Όταν το κεφάλι ξεκαθαρίσει από το κρασί τους, τότε θα μετανιώσουν.

Η μέθη παραμένει, αλλά μπορεί να πάρει πολλές μορφές. Δεν είσαι άγρυπνος δεν είσαι ξύπνιος, απλώς νομίζεις πως είσαι άγρυπνος και ξύπνιος. Ο ύπνος συνεχίζεται από τη γέννηση ως το θάνατο.

Ο Γκουρτζίεφ συνήθιζε να λέει μια μικρή ιστορία: Ένας άνθρωπος, που είχε χιλιάδες πρόβατα, είχε προβλήματα, γιατί πολλά από τα πρόβατα χανόταν κι έπεφταν θύματα άγριων ζώων. Ρώτησε, λοιπόν, ένα μάγο, ο οποίος τού συνέστησε να πάρει σκύλους φύλακες. Πήρε, λοιπόν, εκατό σκύλους να φυλάνε τα πρόβατα. Δεν άφηναν τα πρόβατα να βγουν έξω και, αν κάποιο προσπαθούσε να φύγει, το σκότωναν. Σιγά-σιγά, συνήθισαν να σκοτώνουν τόσο, που άρχισαν να δολοφονούν τα πρόβατα κι έγιναν επικίνδυνοι. Ξαναπήγε ο άνθρωπος στο μάγο και είπε: “Είναι επικίνδυνο πια! Οι προστάτες έγιναν δολοφόνοι.”

Έτσι συμβαίνει πάντα! Κοίτα τους πολιτικούς σας: Είναι οι προστάτες, οι φύλακες, όταν όμως αποκτήσουν δύναμη, αρχίζουν να σκοτώνουν.

Είπε, λοιπόν, ο μάγος: “θα έρθω ο ίδιος, γιατί δεν υπάρχει παρά μόνο ένας τρόπος.” Όταν έφτασε, υπνώτισε όλα τα πρόβατα και τους είπε: “Είστε ξύπνια, άγρυπνα, τελείως ελεύθερα. Κανένας δεν είναι αφέντης σας.”

Τότε, τα πρόβατα έμειναν υπνωτισμένα και δεν πήγαιναν πουθενά. Δεν προσπαθούσαν να ξεφύγουν, γιατί δεν αισθανόταν πια φυλακισμένα. Πίστευαν πως ήταν αφέντες, κύριοι του εαυτού τους. Ακόμα κι όταν ο αφέντης έσφαζε ένα πρόβατο, τα υπόλοιπα σκεφτόταν: “Αυτή ήταν η δική μοίρα του, όχι η δική μου. Κανένας δεν μπορεί να σκοτώσει εμένα. Εγώ έχω αθάνατη ψυχή και είμαι απόλυτα ελεύθερο. Δεν υπάρχει, λοιπόν, ανάγκη να το σκάσω. Έτσι, οι σκύλοι έπαψαν να είναι απαραίτητοι και ο αφέντης ήταν ήσυχος, αφού τα πρόβατα ήταν υπνωτισμένα. Ζούσαν σε μια μισοκοιμισμένη κατάσταση, στην οποία βρίσκεσαι κι εσύ.

Στην κατάσταση που σε βρίσκω εγώ. Εσένα, όμως, δεν σε έχει υπνωτίσει κανένας. Έχεις υπνωτιστεί από μόνος σου. Εσύ είσαι και ο μάγος που υπνώτισε τα πρόβατα και το πρόβατο που έχει υπνωτιστεί. Έχεις αυτοϋπνωτιστεί. Υπάρχει τρόπος να αυτοϋπνωτιστείς: Όταν σκέφτεσαι κάτι επίμονα, θα υπνωτιστείς μ’ εκείνη τη σκέψη. Αν κοιτάζεις κάτι επίμονα, θα υπνωτι­στείς. Αν ασχολείσαι με κάτι συνέχεια, θα υπνωτιστείς μαζί του.

Κάποτε, ένας Γάλλος ποιητής πήγε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Τον ξενάγησαν στην Νέα Υόρκη και ο ξεναγός τον πήγε στο Εμπάϊαρ Στέϊτ Μπίλντινγκ. Ο ποιητής το κοίταζε θαμπωμένος. Κοίταζε για πολλή ώρα κι ύστερα είπε: “Μου θυμίζει το σεξ.” Ο ξεναγός τον κοίταξε με απορία. Είχε ακού­σει πολλών ειδών αντιδράσεις, αλλά αυτό ήταν κάτι καινούργιο. Κανένας δεν είχε πει, κοιτάζοντας το Εμπάϊαρ Στέϊτ Μπίλντινγκ ότι τού θύμιζε το σεξ. Ρώτησε λοιπόν: “Αν αυτό δεν σας προσβάλλει, πείτε μου πώς είναι δυνατόν να σας θυμίζει το σεξ; Και ο άλλος απάντησε, “Όλα μου το θυμίζουν!”

Αν σκέφτεσαι συνεχώς το σεξ, υπνωτίζεσαι. Ύστερα, όλα σου φαίνο­νται σεξουαλικά. Ακόμα κι όταν μπαίνεις σ’ ένα ναό, ο ναός σου θυμί­ζει το σεξ. Πού βρίσκεσαι δεν έχει σημασία, γιατί κουβαλάς το νου σου μαζί και ο νους συνεχώς φτιάχνει ένα δικό του κόσμο γύρω σου. Άλλος έχει υπνωτιστεί με το σεξ, άλλος έχει υπνωτιστεί με τα πλούτη, άλλος έχει υπνωτιστεί με τη δύναμη και όλοι είναι υπνωτισμένοι. Και δεν σε υπνώτισε κανένας. Εσύ ο ίδιος το έκανες στον εαυτό σου. Είναι δική σου δουλειά.

Το κάνεις, όμως, από τόσο παλιά, που ξέχασες εντελώς πως είσαι και ο μάγος και το πρόβατο. Όταν ένας άνθρωπος συνειδητοποιήσει, “Εγώ είμαι ο μάγος, εγώ και το πρόβατο,” τότε τα πράγματα αρχίζουν ν’ αλλάζουν. Έχει ανάψει η σπίθα τής πρώτης μεταμόρφωσης. Ποτέ δεν θα είναι ξανά ο ίδιος. Η ύπνωση έχει αρχίσει να περνά. Το γυαλί έχει ραγίσει. Ένα κομμά­τι συνειδητότητας έχει ξυπνήσει μέσα σου.

Μπορεί να υπάρχουν πολλά αντικείμενα για την ύπνωσή σου. Βρες ποιο είναι το κυριότερο αντικείμενο της δικής σου ύπνωσης, ποιο σε ελκύει περισσότερο, ποιο έχει γίνει το κεντρικό σημείο τού εαυτού σου. Έπειτα, κοίταξε, πώς υπνωτίστηκες μαζί του.

Η επανάληψη είναι η μέθοδος της ύπνωσης: Το να κοιτάζεις ή να σκέ­φτεσαι κάτι συνέχεια. Αν πας σε έναν υπνωτιστή, θα σου πει: “Τώρα κοιμάσαι, κοιμάσαι, κοιμάσαι....” Συνεχίζει να επαναλαμβάνει το ίδιο πράγμα, με την ίδια μονότονη φωνή και σύντομα βρίσκεσαι να κοιμά­σαι βαθιά. Και δεν έκανε τίποτε. Απλώς επαναλάμβανε το ίδιο πράγμα. Ακούγοντας το ίδιο πράγμα ξανά και ξανά, πέφτεις σε ύπνο. Έχεις υπνωτίσει τον εαυτό σου.

Θυμήσου το, γιατί το κάνεις συνέχεια, η κοινωνία το κάνει συνέχεια. Ο μηχανισμός τής προπαγάνδας στηρίζεται στην επανάληψη. Οι πολιτικοί επαναλαμβάνουν ορισμένα πράγματα συνέχεια. Το επαναλαμβάνουν και δεν ασχολούνται με το αν ακούς ή όχι. Αν δίνεις προσοχή ή όχι δεν έχει σημασία, διότι αν συνεχίσουν να επαναλαμβάνουν, σιγά-σιγά σε έχουν πεί­σει, σε έχουν καταφέρει, όχι με τη λογική, όχι με το νου. Ποτέ δεν φέρ­νουν επιχειρήματα αλλά, μέσα από την επανάληψη, σε υπνωτίζουν.

Απλή επανάληψη, προπαγάνδα. Η απλούστερη δια­δικασία, για να μετατραπεί ένα ψέμα σε αλήθεια είναι η συνεχής επανάληψη. Όταν συνεχώς επαναλαμβά­νεις ένα ορισμένο πράγμα... Όταν καπνίζεις, όταν καπνίζεις κάθε μέρα, αυτό γίνεται μια ύπνωση. Τότε, ακόμα κι αν καταλάβεις πως είναι άχρηστο, ανώφελο, βλαβερό, ανόητο, επικίνδυνο στην υγεία, δεν μπορείς να κάνεις τίποτε γι’ αυτό, γιατί τώρα έχεις αυτοϋπνωτιστεί.

Όταν είσαι υπνωτισμένος, δεν σταματάς ποτέ. Ο θάνατος δεν έχει τόση σημασία. Θα συνεχίσεις στην επόμενη ζωή σου, με τα παιδία σου με τον ίδιο τρό­πο, γιατί η επόμενη ζωή αρχίζει από εκεί που σταμάτησε η προηγούμενη. Είναι μια συνέχεια.

Όταν, λοιπόν, γεννιέται ένα παιδί, στην πραγματικότητα, δεν είναι παι­δί, αλλά ένας πολύ παλιός άνθρωπος, πανάρχαιος. Κουβαλά μαζί του όλα τα πανάρχαια κάρμα, όλες τις συνήθειες. Αρχίζει σαν να ήταν γέρος. Εί­ναι ήδη υπνωτισμένος. Αυτό ονομάζουν οι ινδουιστές κάρμα. Τι είναι το κάρμα; Ποιο είναι το βαθύτερο νόημα της θεωρίας τού κάρ­μα; Το κάρμα είναι μια μέθοδος αυτοΰπνωσης. Όταν επαναλαμβάνεις μια πράξη συνέχεια, υπνωτίζεσαι. Τότε, το κάρμα, η πράξη, γίνεται ο κύριος κι εσύ δεν είσαι παρά ο σκλάβος.

Τι κέρδισες με το σεξ; Έχεις κερδίσει τίποτε ή είναι απλώς μια επανάληψη; Το επαναλαμβάνεις, όμως, από τόσο παλιά, που αν σταματήσεις τώρα, θα νομίζεις ότι σου λείπει κάτι. Αν συνεχίσεις, αισθάνεσαι ότι δεν κερδίζεις τίποτε. Αν δεν κερδίζεις τίποτε συνεχίζοντας, τότε δεν θα σου λείψει τίποτε όταν σταματήσεις. Τότε, γιατί αισθάνεσαι ότι σου λείπει κάτι; Είναι απλώς μια παλιά συνήθεια: το κάρμα, οι συνήθειες. Το επανέλαβες τόσες φορές, που έχεις υπνωτιστεί. Τώρα πρέπει να το συνεχίσεις. Έχει γίνει έμμονη ιδέα, έχει γίνει αναγκαίο.

Παρατήρησε: Ένας άλλος τρώει πολύ. Ξέρει πως είναι κακό, υποφέρει απ’ αυτό, είναι άρρωστος συνέχεια, παρόλα αυτά, όμως, όταν καθίσει να φάει, δεν μπορεί να κάνει αλλιώς. Έχει γίνει αναγκαίο. Πώς έγινε αναγκαίο; Το έχει κάνει τόσο πολλές φορές, που έχει υπνωτιστεί. Είναι μεθυσμένος.

Όταν ο νους είναι μεθυσμένος, βρίσκεις πολλές δικαιολογίες, μα είναι όλες ψεύτικες. Θα βρεις δικαιολογίες για το σεξ, θα βρεις δικαιολογίες για το κάπνισμα, θα βρεις δικαιολογίες για τη δίψα σου για δύναμη, για τη λαγνεία σου, όλες όμως είναι δικαιολογίες. Η πραγματι­κότητα είναι ότι είσαι κάτω από την επιρροή μιας έμμονης ιδέας, ότι είσαι υπνωτισμένος. Μεθυσμένους και βαθιά κοιμισμένους. Εσύ δεν μπορείς να το δεις, αφού κι ο ίδιος κοιμάσαι. Αν δεν ξυπνήσεις, δεν μπο­ρείς να συνειδητοποιήσεις τι γίνεται γύρω σου.

Όλος ο κόσμος κινείται σαν υπνοβάτης. Γι’ αυτό υπάρχει τόση δυστυ­χία, τόση βία, τόσοι πόλεμοι. Δεν είναι ανάγκη, αλλά πρέπει να γίνει έτσι, γιατί οι άνθρωποι που είναι μεθυσμένοι και κοιμούνται, δεν μπορούν να είναι υπεύθυνοι για τίποτε. Αν κάποιος ερχόταν να σε ρωτήσει τι χρειάζεται να κάνει, για να αλλάξεις, θα έλεγε: “Αν δεν ξυπνή­σεις, δεν μπορείς να κάνεις τίποτε για ν’ αλλάξεις.” Τί μπορείς να κάνεις; Τί μπορεί να κάνει ένας άνθρωπος που κοιμάται βαθιά, για ν’ αλλάξει τα όνειρά του; Τί μπορεί να κάνει;

Οι άνθρωποι έκαναν την ίδια ερώτηση στον Γκουρτζίεφ και ο Γκουρτζίεφ είναι ο πιο αντιπροσωπευτικός άνθρωπος στην εποχή μας, όχι ο πάπας στο Βατικανό. Ο Γκουρτζίεφ είναι ο πιο αντιπροσωπευτικός, διότι το πίστευε και δούλευε. Ο Γκουρτζίεφ συνήθιζε να λέει επίσης, ότι δεν μπορείς να κάνεις τίποτε, αν προηγουμένως δεν υπάρχεις. Και, όταν δεν είσαι ξύπνιος, δεν υπάρχεις, απλώς πιστεύεις πως υπάρχεις. Η πίστη δεν θα σε βοηθήσει.

Κοίταξε τώρα αυτά τα λόγια. Είναι όλα αυτά πολύ σημαντικά, βαθιά, με μεγάλη σημασία και μπορούν να γίνουν φωτεινοί οδηγοί στο δρόμο σου. Θυμήσου τα!

Τους βρήκα όλους μεθυσμένους. Δεν βρήκα κανένα να διψάει.

Αυτή, όμως, είναι η κατάσταση όλων. Πολλές φορές ήρθα σ’ εσάς και σας βρήκα να κοιμάστε βαθιά. Όσες φορές ήρθα σ’ εσάς, κοιμόσασταν βαθιά. Ο ύπνος σας έχει γίνει δεύτερη φύση. Τι σημαίνει υπνηλία; Σημαίνει ότι δεν έχεις επίγνωση ότι υπάρχεις. Τότε, οτιδήποτε κάνεις είναι ανεύθυνο. Είσαι τρελός και οτιδήποτε κάνεις το κάνεις όπως ένας μεθυσμένος!