Το να μιλάς για την Αλήθεια είναι σαν να χορεύεις στο χείλος ενός γκρεμού, όπου οι λέξεις παραπαίουν και το νόημα λυγίζει σαν το φως μέσα από ένα πρίσμα. Δεν είναι μια έννοια για να κρατηθεί, ούτε ένας θησαυρός για να ανακαλυφθεί, αλλά το ίδιο το έδαφος πάνω στο οποίο περπατά ο αναζητητής—αόρατο, ανεπαίσθητο, αλλά πάντα παρόν. Είναι η ανάσα μέσα στην ανάσα, η σιωπή κάτω από το τραγούδι, η ακινησία που αγκαλιάζει κάθε κίνηση. Και όμως, αυτή η ίδια Αλήθεια, στην άπειρη γενναιοδωρία της, γίνεται η σκαλωσιά των ψευδαισθήσεών μας, ο καμβάς πάνω στον οποίο ζωγραφίζουμε τις φευγαλέες τοιχογραφίες των ζωών μας. Πόσο παράξενο, πόσο θαυμαστό, που το αιώνιο δανείζει τον εαυτό του στο εφήμερο, που το απεριόριστο αγκαλιάζει το περιορισμένο.
Σκεφτείτε το μάτι, αυτή την εύθραυστη σφαίρα σάρκας και θαύματος, μέσα από την οποία εισρέει ο κόσμος—ένας καταρράκτης χρώματος, μορφής και σκιάς. Το μάτι αντιλαμβάνεται, και αντιλαμβανόμενο, υφαίνει ένα χαλί νοήματος: το κόκκινο χρώμα της αυγής, η τραχιά αγκαλιά ενός αρχαίου δέντρου, το φευγαλέο βλέμμα ενός ξένου. Το καθένα είναι ένα νήμα στον ιστό της πραγματικότητας, μια ιστορία που ψιθυρίζεται στην ψυχή. Όμως τι υποστηρίζει αυτό το όραμα; Τι βρίσκεται κάτω από την επιφάνεια της όρασης; Είναι η Αλήθεια, το αόρατο ρεύμα που ρέει μέσα από κάθε αντίληψη, δίνοντάς της μορφή ενώ παραμένει άμορφη. Το μάτι βλέπει το δέντρο, αλλά η Αλήθεια είναι η ίδια η όραση—ο αόρατος θεατής που κοιτάζει μέσα από το πέπλο της ψευδαίσθησης.
Και έτσι εξαπατόμαστε, όχι από κακία, αλλά από την ίδια τη φύση της ύπαρξής μας. Παίρνουμε το εφήμερο για το σταθερό, τη σκιά για την ουσία. Χτίζουμε τους πύργους της πίστης μας, τις πόλεις της βεβαιότητάς μας, πάνω στην κινούμενη άμμο της αντίληψης, ξεχνώντας ότι κάτω από όλα αυτά βρίσκεται ο ακλόνητος βράχος της Αλήθειας. Οι ψευδαισθήσεις μας δεν είναι ψεύδη με την ωμή έννοια, αλλά ημίφωτα—διαθλάσεις του άπειρου μέσα από το πεπερασμένο πρίσμα του νου. Το άγγιγμα του εραστή, η κραυγή του πολεμιστή, η σιωπή του σοφού: αυτά δεν είναι μη πραγματικά, αλλά ούτε είναι το όλον. Είναι ηχώ, αντηχήσεις μιας μελωδίας πολύ απέραντης για να ακουστεί, ένα φως πολύ λαμπερό για να αντικρυστεί.
Στις μυστικιστικές παραδόσεις, αυτό το παράδοξο γιορτάζεται ως το μεγάλο παιχνίδι της ύπαρξης. Ο Σούφι στροβιλίζεται σε έκσταση, χάνοντας τον εαυτό για να βρει τον Εαυτό, γνωρίζοντας ότι το πέπλο της ψευδαίσθησης είναι υφασμένο από τα νήματα του θείου. Ο γιόγκι κάθεται σε ακινησία, διαπερνώντας τα στρώματα της μάγια—τον κοσμικό χορό της εμφάνισης—για να αγγίξει την αμετάβλητη πραγματικότητα από κάτω. Ο Γνωστικός κοιτάζει στην άβυσσο, αναζητώντας τη σπίθα της Αλήθειας κρυμμένη μέσα στον λαβύρινθο της ψυχής. Καθένας, με τον τρόπο του, εντοπίζει το ίδιο μυστήριο: ότι η Αλήθεια είναι τόσο η πηγή όσο και η διάλυση όλων όσων γνωρίζουμε, η φλόγα που καταναλώνει το σκώρο ακόμα και καθώς το έλκει κοντά της.
Ωστόσο, πώς μπορούμε να μιλήσουμε για κάτι που είναι πέρα από την κατανόηση; Ο νους, αυτός ο ανήσυχος αρχιτέκτονας, κατασκευάζει τις γέφυρες της λογικής του και τα κάστρα της πίστης του, μόνο για να τα δει να θρυμματίζονται μπροστά στο άπειρο. Το να κατανοήσεις την Αλήθεια είναι να την παρεξηγήσεις, γιατί δεν είναι κάτι που μπορεί να συλληφθεί, αλλά μια παρουσία στην οποία μπορεί κανείς να εισέλθει. Είναι ο ωκεανός που κρατά το κύμα, ο ουρανός που αγκαλιάζει την καταιγίδα, το κενό που γεννά τα αστέρια. Και όμως, στο έλεός της, μας επιτρέπει τις ψευδαισθήσεις μας—τις αγάπες μας, τους φόβους μας, τις φευγαλέες χαρές μας—όπως μια μητέρα επιτρέπει σε ένα παιδί να παίζει στη σκόνη, γνωρίζοντας ότι το παιχνίδι κάποια μέρα θα τελειώσει.
Φανταστείτε, λοιπόν, έναν αναζητητή που στέκεται στην άκρη μιας μεγάλης ερήμου, με τον ορίζοντα να λαμπυρίζει από οφθαλμαπάτες. Βλέπει νερό εκεί που δεν υπάρχει, μια πόλη όπου βασιλεύει μόνο η άμμος. Η δίψα του τον ωθεί προς τα εμπρός, η ελπίδα του συντηρεί τα βήματά του, και όμως η οφθαλμαπάτη υποχωρεί με κάθε βήμα. Στο τέλος, εξαντλημένος, πέφτει στα γόνατά του, και σε αυτή την παράδοση, αισθάνεται την Αλήθεια—όχι ως όραμα, όχι ως ανταμοιβή, αλλά ως την άμμο κάτω του, τη ζέστη πάνω στο δέρμα του, την ανάσα μέσα στους πνεύμονές του. Η οφθαλμαπάτη δεν ήταν ψευδής· ήταν ένα σημάδι, μια αντανάκλαση του πραγματικού, παραμορφωμένη από τον φακό της λαχτάρας του. Και έτσι είναι με όλους μας: οι ψευδαισθήσεις μας δεν είναι λάθη που πρέπει να παραμεριστούν, αλλά καθρέφτες στους οποίους η Αλήθεια αποκαλύπτεται, αν μόνο μάθουμε να βλέπουμε.
Ποιο είναι, λοιπόν, το μονοπάτι προς αυτή την όραση; Δεν είναι ένα ταξίδι προς τα έξω, αλλά μια κάθοδος προς τα μέσα—μια απόρριψη των στρωμάτων που εκλαμβάνουμε λανθασμένα ως εαυτούς μας. Ο μυστικιστής δεν αναζητά την Αλήθεια ως έπαθλο, αλλά ως επιστροφή στο σπίτι. Δεν κατακτά την ψευδαίσθηση, αλλά την αγκαλιάζει ως σύντροφο, γνωρίζοντας ότι ακόμα και η σκιά δείχνει προς το φως. Στη γαλήνη του διαλογισμού, στη θέρμη της προσευχής, στο ήσυχο δέος μιας αστρόφωτης νύχτας, το πέπλο λεπταίνει, και η ψυχή αντικρίζει αυτό που πάντα ήξερε: ότι η Αλήθεια δεν είναι πέρα από εμάς, αλλά μέσα μας, όχι μακριά, αλλά κοντά, όχι κρυμμένη, αλλά αποκαλύπτεται σε κάθε ανάσα.
Και έτσι ζούμε, αιωρούμενοι μεταξύ του αιώνιου και του εφήμερου, του πραγματικού και του μη πραγματικού. Οι αντιλήψεις μας είναι εύθραυστα φανάρια, που ρίχνουν τη λάμψη τους στην απεραντοσύνη, φωτίζοντας μόνο αυτό που μπορούμε να αντέξουμε να δούμε. Ωστόσο κάτω από αυτές βρίσκεται η ακλόνητη στήριξη της Αλήθειας, ο σιωπηλός μάρτυρας του ονείρου μας. Εξαπατόμαστε, ναι, αλλά ένδοξα—γιατί στις ψευδαισθήσεις μας, αγγίζουμε το κράσπεδο του άπειρου, και στις πλάνες μας, χορεύουμε με το θείο. Η οφθαλμαπάτη μπορεί να ξεθωριάσει, η σκιά μπορεί να μετατοπιστεί, αλλά η Αλήθεια παραμένει: ο πυλώνας, η φλόγα, το μυστήριο που μας κρατά όλους.
Δεν υπάρχουν σχόλια :
Δημοσίευση σχολίου