«Ιερές» αντιφάσεις και ασυναρτησίες ΜΕΡΟΣ ΛΘ' (385 - 398)

Αντιφάσεις της Βίβλου

(Έχω σταχυολογήσει 560 αντιφάσεις από ένα σύνολο περίπου 35000 αντιφάσεις και ασυναρτησίες που θα σας τις παρουσιάσω σε συνέχειες)

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΡΟΣ ΛΗ'

Όλες οι αντιφάσεις στη Βίβλο Ανά βιβλίο:

Ματθαίος

385. Ήταν ο Ιησούς ο γιος του Δαβίδ;

Ναι.

Ήταν γιος του Δαβίδ.

Το βιβλίο της γενεάς του Ιησού Χριστού, του Ιησού Χριστού, του υιού του Δαβίδ. Ματθαίος 1:1

Αυτός ήταν το σπέρμα του Δαβίδ, ο καρπός της οσφύος του κατά σάρκα.

Όντας λοιπόν προφήτης [Δαβίδ], και γνωρίζοντας ότι ο Θεός ορκίστηκε σ' αυτόν με όρκο, ότι από τον καρπό της οσφύος του, κατά σάρκα, θα αναστήσει τον Χριστό για να καθίσει στον θρόνο του. Πράξεις 2:30

Εκ του σπέρματος τούτου [του Δαβίδ] ο Θεός, σύμφωνα με την υπόσχεσή του, ανέστησε στον Ισραήλ έναν Σωτήρα, τον Ιησού. Πράξεις 13:23

Περί του υιού αυτού Ιησού Χριστού του Κυρίου ημών, όστις έγινε εκ του σπέρματος του Δαβίδ κατά σάρκα. Ρωμαίους 1:3

Θυμηθείτε ότι ο Ιησούς Χριστός από το σπέρμα του Δαβίδ. 2 Τιμόθεο 2: 8

Εγώ ο Ιησούς έστειλα τον άγγελό μου να σας μαρτυρήσει αυτά τα πράγματα μέσα στις εκκλησίες. Εγώ είμαι η ρίζα και ο απόγονος του Δαβίδ. Αποκάλυψη 22:16

Όχι.

Δεν ήταν γιος του Δαβίδ. Είναι ο γιος του Θεού.

Η αρχή του Ευαγγελίου του Ιησού Χριστού, του Υιού του Θεού. Μάρκος 1:1
(Πώς θα μπορούσε ο Δαβίδ να τον αποκαλεί «Κύριο» αν ήταν γιος του;)

Λέγοντες, Τι σας φαίνεται για τον Χριστό; Τίνος γιος είναι; Του λένε: Ο γιος τού Δαβίδ. Λέγει προς αυτούς, Πώς λοιπόν ο Δαβίδ εν πνεύματι ονομάζει αυτόν Κύριον, λέγων, Είπεν ο Κύριος προς τον Κύριόν μου, Κάθου εκ δεξιών μου, εωσού θέσω τους εχθρούς σου υποπόδιον των ποδών σου; Αν λοιπόν ο Δαβίδ τον αποκαλεί Κύριο, πώς είναι γιος του; Ματθαίος 22:45

Και αποκριθείς ο Ιησούς είπεν, ενώ εδίδασκε εν τω ιερώ, Πώς λέγουσιν οι γραμματείς ότι ο Χριστός είναι υιός του Δαβίδ; Διότι αυτός ο Δαβίδ είπε διαμέσου του Πνεύματος του Αγίου: Ο Κύριος είπε στον Κύριό μου: Κάθισε στα δεξιά μου, μέχρις ότου θέσω τους εχθρούς σου υποπόδιο των ποδιών σου. Ο ίδιος λοιπόν ο Δαβίδ τον αποκαλεί Κύριο· Και πόθεν λοιπόν είναι υιός αυτού; Μάρκος 12:35-37

386. Από ποιον από τους γιους του Δαβίδ καταγόταν ο Ιησούς;

Σολομών

Δαβίδ ο βασιλιάς γέννησε τον Σολομώντα... Ιακώβ δε εγέννησε τον Ιωσήφ τον άνδρα της Μαρίας, εξ ης εγεννήθη ο Ιησούς, που ονομάζεται Χριστός. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 1:6-16

Νέιθαν

Και ο Ιησούς... όντας (όπως υποτίθεται) γιος του Ιωσήφ, που ήταν γιος του Ηλί... όστις ήτο υιός του Νάθαν, όστις ήτο υιός του Δαβίδ. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 3:23-31

387. Ποιος ήταν ο παππούς του Ιησού από τον πατέρα του;

Ιακώβ

Ιακώβ δε εγέννησε τον Ιωσήφ τον άνδρα της Μαρίας, εξ ης εγεννήθη ο Ιησούς, όστις καλείται Χριστός. Ματθαίος 1:16

Ηλί

Και αυτός ο Ιησούς άρχισε να είναι περίπου τριάντα ετών, όντας (όπως υποτίθεται) γιος του Ιωσήφ, ο οποίος ήταν γιος του Ηλί. Κατά Λουκάν 3:23

388. Πόσες γενιές από τον Ιησού στον Αβραάμ;

42 

(14 x 3 = 42)
Έτσι όλες οι γενιές από τον Αβραάμ μέχρι τον Δαβίδ είναι δεκατέσσερις γενιές. και από τον Δαβίδ μέχρι τη μεταφορά στη Βαβυλώνα είναι δεκατέσσερις γενιές· και από τη μεταφορά στη Βαβυλώνα μέχρι τον Χριστό είναι δεκατέσσερις γενεές.
(14 x 3 = 42) Ματθαίος 1:17

41

(14 + 14 + 13 = 41)
(Αφήνοντας έξω την γέννα.)

1. Αβραάμ
2. Ισαάκ
3. Ιακώβ
4. Ιούδας
5. Προβολείς
6. Esrom
7. Αράμ
8. Αμιναδάμπης
9. Νάασον
10. Σολομός
11. Βοόζ
12. Ὠβὴδ
13. Ἰεσσαὶ
14. Δαβίδ

-----------------

1. Σολομών
2. Ροβοάμ
3. Ἀβιὰ
4. Ἀσά
5. Ιωσαφάτ
6. Τζόραμ;
7. Οζίας
8. Τζόαθαμ;
9. Άχαζ
10. Εζεκίας
11. Μανασσής
12. Άμων
13. Ιωσίας
14. Ιεχονίας

---------------

1. Σαλαθιήλ
2. Ζορομπάμπελ
3. Αμπιούντ
4. Ελιακείμ
5. Αζώρ
6. Σάντοκ
7. Άχείμ
8. Έλιουντ
9. Ελεάζαρ
10. Ματάν
11. Ιακώβ
12. Ιωσήφ,
13. Ιησούς

Ματθαίος 1:1-17

389. Πόσες γενιές ήταν μεταξύ της βαβυλωνιακής αιχμαλωσίας και του Ιησού;

Δεκατέσσερις

Από τη μεταφορά στη Βαβυλώνα μέχρι τον Χριστό υπάρχουν δεκατέσσερις γενεές. Ματθαίος 1:17

Δεκατρίς

Και αφού φέρθηκαν στη Βαβυλώνα, ο Ιεχονίας γέννησε τον Σαλαθιήλ (1)

και ο Σαλαθιήλ γέννησε τον Ζοροβάβελ (2)·

Και ο Ζοροβάβελ γέννησε τον Αβιούδ (3)·

και ο Αβιούδ γέννησε τον Ελιακείμ (4)·

Ελιακείμ δε εγέννησε τον Αζώρ (5)·

Και ο Αζώρ γέννησε τον Σαδώκ (6)·

και ο Σαδώκ γέννησε τον Αχίμ (7)·

και ο Αχίμ γέννησε τον Ελιούδ (8)·

Ελιούδ δε εγέννησε τον Ελεάζαρ 9·

Ελεάζαρ δε εγέννησε τον Ματθάν 10·

και ο Ματθάν εγέννησε τον Ιακώβ (11)·

Ιακώβ δε εγέννησε τον Ιωσήφ 12 τον άνδρα της Μαρίας,

από τον οποίο γεννήθηκε ο Ιησούς (13), ο οποίος ονομάζεται Χριστός.

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 1:12-17

390. Ήταν ο Ιωσήφ ο πατέρας του Ιησού;

Ο Ιωσήφ ήταν ο πατέρας του Ιησού.

Αυτά τα εδάφια ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς είναι γιος του Δαβίδ -- «το σπέρμα του Δαβίδ», «ο καρπός της οσφύος του» «κατά σάρκα». Για να είναι αλήθεια αυτό, Ο Ιησούς θα έπρεπε να έχει έναν πραγματικό πατέρα (πιθανώς τον Ιωσήφ).

Όντας λοιπόν προφήτης [Δαβίδ], και γνωρίζοντας ότι ο Θεός είχε ορκίστηκε με όρκο σ' αυτόν, τον καρπό της οσφύος του, σύμφωνα με στη σάρκα, θα ανέστησε τον Χριστό για να καθίσει στο θρόνο του. Πράξεις 2:30

Εκ του σπέρματος τούτου [του Δαβίδ] έχει ο Θεός, Η υπόσχεση, αναστήθηκε στον Ισραήλ ένας Σωτήρας, ο Ιησούς. Πράξεις 13:23

Σχετικά με τον γιο του Ιησού Χριστό τον Κύριό μας, που έγινε από το σπέρμα του Δαβίδ κατά σάρκα. Ρωμαίους 1:3

Θυμηθείτε ότι ο Ιησούς Χριστός από το σπέρμα του Δαβίδ. 2 Τιμόθεο 2: 8

Γιατί αληθινά [ο Ιησούς] δεν πήρε επάνω του τη φύση των αγγέλων, αλλά πήρε επάνω του το σπέρμα του Αβραάμ. Εβραίους 2:16

Εγώ ο Ιησούς έστειλα τον άγγελό μου να σας μαρτυρήσει αυτά τα πράγματα στις εκκλησίες. Εγώ είμαι η ρίζα και ο απόγονος του Δαβίδ. Αποκάλυψη 22:16

Ο Ιωσήφ δεν ήταν ο πατέρας του Ιησού.

Το Άγιο Πνεύμα ήταν ο πατέρας του Ιησού. Ήρθε στην παρθένο Μαρία και την άφησε έγκυο.

Όταν ως μητέρα του η Μαρία αρραβωνιάστηκε τον Ιωσήφ, πριν συνήλθε, βρέθηκε με το παιδί του Αγίου Πνεύματος. Ματθαίος 1:18

Και δεν τη γνώρισε, μέχρις ότου γέννησε τον πρωτότοκο γιο της, και εκάλεσεν το όνομα αυτού Ιησούν. Ματθαίος 1:25

Και ιδού, θέλεις συλλάβει εν τη κοιλία σου και θέλεις φέρει εις Υιός, και θα καλέσεις το όνομά του Ιησού... Τότε είπε η Μαρία στον άγγελο: Πώς θα γίνει αυτό, δεν ξέρω άνθρωπο. Και ο άγγελος απάντησε και είπε σ' αυτήν: Το Άγιο Πνεύμα θα έρθει επάνω σου. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 1:31-35

391. Πότε γεννήθηκε ο Ιησούς;

Πριν από το 4 π.Χ.

Ο Ιησούς γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ηρώδη του Μεγάλου, ο οποίος πέθανε το 4 π.Χ. (Βικιπαίδεια: Ηρώδης ο Μέγας)

Ότε δε εγεννήθη ο Ιησούς εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας εν ταις ημέραις Ηρώδη του βασιλέως. Ματθαίος 2:1

Στις ημέρες του Ηρώδη, του βασιλιά της Ιουδαίας, υπήρχε κάποιος ιερεύς ονομαζόμενος Ζαχαρίας, εκ της πορείας Αβιά, και η γυνή αυτού ήτο εκ των θυγατέρων του Ααρών, και ονομαζόταν Ελισάβετ. ... Μετά από αυτές τις μέρες η σύζυγός του Ελισάβετ συνέλαβε. ... Και στον έκτο μήνα ο άγγελος Γαβριήλ στάλθηκε από τον Θεό σε μια πόλη της Γαλιλαίας, που ονομαζόταν Ναζαρέτ, σε μια παρθένο αρραβωνιασμένη ένας άντρας που ονομαζόταν Ιωσήφ, από τον οίκο του Δαβίδ· και το όνομα της παρθένου ήταν Μαρία. Και ο άγγελος μπήκε μέσα σ' αυτήν, και είπε... Θα συλλάβεις στην κοιλιά σου, και θα γεννήσεις γιο, και θα καλέσεις το όνομά του Ιησού. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 1:5-31

Μετά το 6 μ.Χ.

Ο Κυρήνιος (Κυρήνιος) έγινε κυβερνήτης της Συρίας το 6 μ.Χ., εννέα χρόνια μετά το θάνατο του βασιλιά Ηρώδη. (Βικιπαίδεια: Quirinius)

Και εν ταις ημέραις εκείναις, εξήλθεν απόφασις του Καίσαρος Αυγούστου ότι πάντες οι Ο κόσμος πρέπει να φορολογηθεί. (Και αυτή η φορολογία έγινε για πρώτη φορά όταν ο Κυρήνιος ήταν κυβερνήτης της Συρίας.) ... Ανέβηκε και ο Ιωσήφ από τη Γαλιλαία, από την πόλη της Ναζαρέτ, στην Ιουδαία... Να φορολογηθεί με τη Μαρία την αρραβωνιασμένη σύζυγό του, όντας μεγάλη με παιδί. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 2:1-4

392. Γεννήθηκε ο Ιησούς σε σπίτι ή σε φάτνη;

Σε μια φάτνη, γιατί δεν υπήρχε χώρος στο πανδοχείο.

Και εν ταις ημέραις εκείναις, εξήλθεν διάταγμα από Ο Καίσαρας Αύγουστος ότι όλος ο κόσμος πρέπει να φορολογηθεί. Και όλα πήγαν να γίνουν φορολογούνται, ο καθένας στη δική του πόλη. Ανέβη δε και ο Ιωσήφ από της Γαλιλαίας, εκ της πόλεως Ναζαρέτ, εις την Ιουδαίαν, έως η πόλη του Δαβίδ, που ονομάζεται Βηθλεέμ· (επειδή ήταν από τον οίκο και τη γενεαλογία του Δαβίδ· Να φορολογηθεί με τη Μαρία του αρραβωνιασμένη σύζυγος, υπέροχη με παιδί. Και έτσι, ενώ ήταν εκεί, οι μέρες ολοκληρώθηκαν ότι έπρεπε να ελευθερωθεί. Και γέννησε τον πρωτότοκο γιο της, και τον τύλιξε στα σπάργανα ιματια και εθηκεν αυτον εν τη φατνη, διοτι δεν ητο εις αυτους χωρος εν τω πανωνι. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 2:1-7

Σε ένα σπίτι.

Όταν δε εγεννήθη ο Ιησούς εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας επί των ημερών του Ηρώδη του βασιλεύ, ιδού, μάγοι από ανατολών ήλθον εις Ιεροσόλυμα, λέγοντες· Πού είναι ο γεννηθείς βασιλεύς των Ιουδαίων; για Είδαμε το αστέρι του στην ανατολή και ήρθαμε να τον προσκυνήσουμε.
...
Και όταν μπήκαν στο σπίτι, είδαν το παιδί μαζί με τη Μαρία η μητέρα του, και έπεσε κάτω, και τον προσκύνησε. Ματθαίος 2:1-2, 11

393. Πού ζούσαν ο Ιωσήφ και η Μαρία πριν από τη γέννηση του Ιησού;

Ζούσαν στη Ναζαρέτ και ταξίδεψαν στη Βηθλεέμ λόγω μιας απογραφής.

Και κατά τις ημέρες εκείνες, βγήκε διάταγμα από τον Καίσαρα Αύγουστο να φορολογηθεί όλη η οικουμένη. Και όλοι πήγαν να φορολογηθούν, ο καθένας στη δική του πόλη. Ανέβηκε δε και ο Ιωσήφ από της Γαλιλαίας, από την πόλη της Ναζαρέτ, στην Ιουδαία, στην πόλη του Δαβίδ, που λέγεται Βηθλεέμ· (επειδή ήταν από τον οίκο και τη γενεαλογία του Δαβίδ· Να φορολογηθεί με τη Μαρία την αρραβωνιασμένη σύζυγό του, όντας μεγάλη με παιδί. Και έτσι, ενώ ήταν εκεί, συμπληρώθηκαν οι ημέρες για να γεννηθεί. Και γέννησε τον πρωτότοκο γιο της, και τον τύλιξε με σπάργανα, και τον έβαλε σε μια φάτνη· επειδή, δεν υπήρχε τόπος γι' αυτούς στο κατάλυμα. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 2:1-7

Ο Ιησούς περιτμήθηκε στο ναό της Ιερουσαλήμ οκτώ ημέρες μετά τη γέννησή του.

Και όταν συμπληρώθηκαν οκτώ ημέρες για την περιτομή του παιδιού, το όνομά του εκλήθη ΙΗΣΟΥΣ. Κατά Λουκάν 2:21

Η Μαρία εξαγνίστηκε στο ναό σαράντα ημέρες μετά τη γέννηση του Ιησού.

Και όταν συμπληρώθηκαν οι ημέρες τού καθαρισμού της σύμφωνα με τον νόμο τού Μωυσή, τον έφεραν στην Ιερουσαλήμ, για να τον παραστήσουν στον Κύριο. Κατά Λουκάν 2:22

Κατόπιν επέστρεψαν στο σπίτι τους στη Ναζαρέτ.

Και αφού έκαναν τα πάντα σύμφωνα με τον νόμο του Κυρίου, επέστρεψαν στη Γαλιλαία, στην πόλη τους τη Ναζαρέτ. Κατά Λουκάν 2:39

Ζούσαν σε ένα σπίτι στη Βηθλεέμ και μετακόμισαν στη Ναζαρέτ μετά την επιστροφή τους από την Αίγυπτο.

Ο Ιησούς γεννήθηκε σε ένα σπίτι στη Βηθλεέμ, όπου τον επισκέφτηκαν οι σοφοί από την ανατολή.

Ότε δε εγεννήθη ο Ιησούς εν Βηθλεέμ της Ιουδαίας εν ταις ημέραις Ηρώδη του βασιλέως, ιδού, μάγοι από ανατολών ήλθον εις Ιεροσόλυμα, λέγοντες· Πού είναι ο γεννηθείς βασιλεύς των Ιουδαίων; ... Και του είπαν: Στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας... Και όταν μπήκαν στο σπίτι, είδαν το παιδί μαζί με τη Μαρία τη μητέρα του, και πέφτοντας κάτω, το προσκύνησαν. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 2:1-11

Ένας άγγελος εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε όνειρο, λέγοντάς του να πάρει τη Μαρία και τον Ιησού στην Αίγυπτο.

Ο άγγελος του Κυρίου εμφανίζεται στον Ιωσήφ σε όνειρο, λέγοντας: Σήκω και πάρε το παιδί και τη μητέρα του, και φύγε στην Αίγυπτο, και ... Πήρε το παιδί και τη μητέρα του τη νύχτα, και αναχώρησε στην Αίγυπτο: Και ήταν εκεί μέχρι το θάνατο του Ηρώδη. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 2:13-15

Έμειναν στην Αίγυπτο μέχρι που ένας άγγελος είπε στον Ιωσήφ σε όνειρο να επιστρέψει στο Ισραήλ.

Όταν πέθανε ο Ηρώδης, ιδού, άγγελος Κυρίου εμφανίζεται σε όνειρο στον Ιωσήφ στην Αίγυπτο, λέγοντας: Σήκω και πάρε το παιδί και τη μητέρα του, και πήγαινε στη γη του Ισραήλ... Και αφού σηκώθηκε, πήρε το παιδί και τη μητέρα του, και ήρθε στη γη τού Ισραήλ. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 2:13-15

Έτσι επέστρεψαν στο Ισραήλ, όπου ένας άγγελος είπε στον Ιωσήφ σε όνειρο να πάει στη Ναζαρέτ.

Όταν όμως άκουσε ότι ο Αρχέλαος βασίλευε στην Ιουδαία στο δωμάτιο του πατέρα του Ηρώδη, φοβήθηκε να πάει εκεί. Και αφού ειδοποιήθηκε από τον Θεό σε όνειρο, εξέκλινε στα μέρη της Γαλιλαίας. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 2:22-23

394. Ο Ιησούς, η Μαρία και ο Ιωσήφ πήγαν στην Αίγυπτο ή στη Ναζαρέτ;

Πήγαν στην Αίγυπτο μετά τη γέννηση του Ιησού.

Όταν σηκώθηκε, πήρε το παιδί και τη μητέρα του τη νύχτα και αναχώρησε για την Αίγυπτο. Ματθαίος 2:14

Πήγαν στη Ναζαρέτ μετά τη γέννηση του Ιησού.

Και αφού έκαναν τα πάντα σύμφωνα με τον νόμο του Κυρίου, επέστρεψαν στη Γαλιλαία, στην πόλη τους τη Ναζαρέτ. Κατά Λουκάν 2:39

395. Πού βάφτισε τον Ιησού ο Ιωάννης ο Βαπτιστής;

Στον Ιορδάνη ποταμό

Και αυτός ο Ιωάννης είχε το ένδυμά του από τρίχες καμήλας, και μια δερμάτινη ζώνη γύρω από την οσφύ του. και το κρέας του ήταν ακρίδες και άγριο μέλι. Τότε εξήλθον προς αυτόν η Ιερουσαλήμ και πάσα η Ιουδαία και πάσα η περίχωρος του Ιορδάνου, και εβαπτίζοντο υπ' αυτού εν τω Ιορδάνη, εξομολογούμενοι τας αμαρτίας αυτών. ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 3:4-6

Προς αυτόν εξήλθεν [Ιωάννης ο Βαπτιστής] πάσα η γη της Ιουδαίας και οι Ιεροσολύμων, και πάντες εβαπτίσθησαν υπ' αυτού εν τω Ιορδάνη ποταμώ. Μάρκος 1:5

Και εν ταις ημέραις εκείναις ήλθεν ο Ιησούς από Ναζαρέτ της Γαλιλαίας και εβαπτίσθη υπό Ιωάννου εις τον Ιορδάνην. Μάρκος 1:9

Στη Βηθανία, πέρα από τον Ιορδάνη

Αυτά έγιναν στη Βηθανία πέρα από τον Ιορδάνη, όπου βάπτιζε ο Ιωάννης. Ιωάννης 1:28

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: O Ιωάννης ο Βαπτιστής. Για τον Ιωάννη αναφέρονται αρκετά, τόσο στα Ευαγγέλια, στον Ιώσηπο καθώς και στον παραχαραγμένο σλαβονικό Ιώσηπο. Δεν ξέρουμε αν είχε επαναστατική δράση, αν και είχε έντονα θρησκευτική, αν διαβάσει κανείς όλα τα σχετικά. Από την Εβραιο-Χριστιανική μυθολογία είναι περισσότερο από σαφές, ότι ο «κατασκευασμένος Γιαχσουα», όχι μόνο δεν ίδρυσε καμία θρησκεία ή αίρεση, αφού δίδασκε τον Μωσαϊκό νόμο, αλλά βαφτίστηκε -άρα προσηλυτίστηκε και κατηχήθηκε- από τον αιρετικό παγανιστή Ιωάννη τον Βαπτιστή στον Mandaeism, ή Sabian, μια Γνωστική μονοθεϊστική σέκτα που λάτρευαν τον θεό Hayyi Rabbi σύμφωνα με την οποία ο Ιωάννης ήταν ο ανώτερος προφήτης και ο Χριστός ένας πιστός ψευδο-προφήτης της αίρεσης αυτής και όχι του Γιαχβέ. Το ότι και αυτός θεωρήθηκε αδικημένος από κάποιους Εβραίους και ότι ήταν και αυτός υποψήφιος για Χριστός φαίνεται από τους μαθητές του, που συνέχισαν να τον πιστεύουν ως μεσσία και χριστό και ήταν μια από τις πρώτες καλούμενες “χριστιανικές” αιρέσεις, οι Mανδαίοι ή Ημεροβαπτιστές οι οποίοι υπάρχουν μέχρι και σήμερα.
ΔΕΣ: Μανδαίοι και Mandaeism 

Μάλιστα την προσπάθεια να τους ενσωματώσουν οι μετέπειτα χριστιανοί, δείχνει και το γνωστό εδάφιο του Λουκά, που παρά τα της θαυματουργής του βάπτισης και όλα αυτά τα ωραία που είπε ο Ιωάννης αναγνωρίζοντας υποτίθεται τον Ιησού ως Χριστό, έρχονται αρκετά μετά οι μαθητές του Ιωάννη και ρωτούν τον Ιησού “είσαι εσύ αυτός που περιμένουμε ή άλλος”; και ακολουθεί το καλόπιασμα στο τέλος: “19 καὶ προσκαλεσάμενος δύο τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ὁ Ἰωάννης ἔπεμψε πρὸς τὸν Ἰησοῦν λέγων· Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν; ...24 Ἀπελθόντων δὲ τῶν μαθητῶν Ἰωάννου ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς ὄχλους περὶ Ἰωάννου....28 λέγω γὰρ ὑμῖν, μείζων ἐν γεννητοῖς γυναικῶν προφήτης Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ οὐδείς ἐστιν· ” (Κατά Λουκάν, 7: 19-28.)

396. Βαφτίστηκαν οι Φαρισαίοι από τον Ιωάννη;

Ναι

Όταν είδε πολλούς από τους Φαρισαίους... έλα στο βάπτισμά του είπε αυτούς... Εσείς γενεά οχιάς... Εγώ [ο Ιωάννης ο Βαπτιστής] πράγματι σας βαπτίζω με νερό... ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 3:7-11

Όχι

Και πας ο λαος ο ακουων αυτου και οι τελωναι εδικαιωσαν τον Θεον βαπτίστηκε με τη βάπτιση του Ιωάννη. Αλλά οι Φαρισαίοι και οι νομικοί απέρριψαν τη συμβουλή του Θεού εναντίον εαυτούς τους, μη βαπτισμένοι απ' αυτόν. ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ 7:29-30

397. Ο Ιησούς βάφτισε κανέναν;

Ναι.

Ο Ιησούς βάφτισε ανθρώπους στην Ιουδαία.

Μετά ταύτα ήλθεν ο Ιησούς και οι μαθηταί αυτού εις την γην της Ιουδαίας· και εκεί έμεινε μαζί τους, και βάπτισε. Κατά Ιωάννην 3:22

Βάπτισε ανθρώπους με φωτιά και Άγιο Πνεύμα.

Εγώ μεν σας βαπτίζω με νερό προς μετάνοια· όποιος, όμως, έρχεται πίσω μου είναι ισχυρότερος από μένα, του οποίου τα υποδήματα δεν είμαι άξιος να βαστάσω· αυτός θα σας βαπτίσει με Πνεύμα Άγιο και με φωτιά. Ματθαίος 3:11

Ο Ιωάννης αποκρίθηκε, λέγοντας σε όλους: Εγώ μεν σας βαπτίζω με νερό. έρχεται όμως ισχυρότερος από εμένα, του οποίου το λουρί των υποδημάτων δεν είμαι άξιος να λύσω· αυτός θα σας βαπτίσει με Άγιο Πνεύμα και με φωτιά. Κατά Λουκάν 3:16

Όχι, ο Ιησούς δεν βάφτισε κανέναν.

Αν και ο ίδιος ο Ιησούς δεν βάπτισε, αλλά τους μαθητές του εβάπτιζαν. Ιωάννης 4:2

398. Κατά το βάφτισμά του, απευθύνθηκε ο Θεός απευθείας στον Ιησού;

Ναι.

Είσαι ο αγαπημένος μου γιος. Μάρκος 1:11, Λουκάς 3:22

Όχι, ο Θεός απευθύνθηκε σε εκείνους που ήταν μάρτυρες του βαφτίσματός του.

Αυτός είναι ο αγαπημένος μου γιος. Ματθαίος 3:17

 

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ... ΜΕΡΟΣ Μ'